《论语》学习第408天，17.12色厉而内荏

弘毅乐学书院之学妹读经

一字一句读《论语》第408天

原文阅读：

17.12 子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬（yú）之盗也与？”

译文讲解：

孔子说：“表面态度严厉而内心怯懦，以小人作比喻，就像是翻墙打洞的小偷吧？”

启发思考：

        色厉内荏这个成语，就出自这里，是外表严厉而内心虚弱的意思。孔子把这样的人比喻成穿窬之盗，也就是穿墙打洞的窃贼。

        “窬”，上面一个穴，下面一个俞。“俞”有捷径的意思，如逾越。“穿窬”，就是在墙上穿个洞。孔子说，色厉内荏，就是小人，在各种小人中，譬如哪一种呢？就譬如在人家墙上穿洞去偷东西的小偷。

      这类低级的小人，像小偷一样，在被人抓到时，嘴上非常强硬，而实际上内心非常害怕。 与之相反，君子应该外圆内方，表里如一。不做伪君子，不扮道德模范，不时刻摆出一副一身正气、凛然不可侵犯的样子吓唬人。但是，他的原则底线是非常能坚守的，是无法被突破的。

      色厉的目的是装腔作势、借以吓人，内荏最可能的原因是一无所长、一无所能。无德无能的人如果不色厉，不摆谱，不动辄给有真才实学的人扣帽子，如何维护自己的虚名呢？所以越是内荏，越要色厉，越要大言不惭。小人色厉而内荏，言厉而心虚；君子色温而内强，言和而心坚。

      一个人内心没有真正的涵养，就会变成“色厉内荏”，外表蛮不在乎，而内心非常空虚。其实，这样的状态并不少见，有时我们反省自己，何尝不会如此？某种意义上说，这也是人性的弱点之一。

        鲁迅在《阿Q正传》中所描写的阿Q的一些心态和行为，就是一种典型的色厉而内荏的表现。茅盾在《读〈呐喊〉》一文中就谈到谈到，“我们不断地在社会的各方面遇见“阿Q相”的人物：我们有时自己反省，常常疑惑自己身中也免不了带着一些‘阿Q相’的分子。但或者是由于怠于饰非的心理，我又觉得‘阿Q相’未必全然是中国民族所特具，似乎这也是人类的普通弱点的一种。至少，在‘色厉而内荏’这一点上，作者写出了人性的普遍弱点来了。”

        当然，对于那些虚声恫吓、狐假虎威，其实内无学养的人，孔子看得非常透彻，一下子就看出他们的虚弱本质。这也是孔子在经受困于陈、被围于匡的时候，内心有底气的原因。而我们的不断成长，也需要警惕自己的色厉而内荏，实实在在地让自己内外一致，知行合一。

备注：

      茅盾的《读〈呐喊〉》一文，原载于1923年10月8日《文学周报》第91期，参考徐兴无和徐雁平主编的《中国现当代文学》，南京大学出版社，2019年8月。