大我社会——一些特征7

12、大我社会是没有权威的社会
大我社会是快乐平和的社会,大家是平等的,是没有利益之争的社会,所以大我社会是反对有权威的,如果社会有权威的话必然就是鼓励权威的态势,有权威就会产生不平等,不平等就会产生权利,权利就会导致争斗,科技发达的话,争斗就会导致毁灭,这是一条清晰的路径。
权威也导致个体崇拜,有崇拜就会有团体,有团体就会利用这些权利,或者权威者自己利用,或者被团体其他人利用,正像中国古代社会的封建政权,经常当政者自己昏聩,或者被皇亲国戚,或者被权臣、太监利用,整体国泰民安的时候不是很多,能够真正有明君,并且整个一生做正确的事,基本没有可能。
把一个人的权威放的过大,往往会自我膨胀,做出一些过犹不及的事,唐宗汉武都是这方面的典型。本来优点也是相对的,都需要一个度,在范围里是优点,超过范围,膨胀的权威就成了缺点,导致恶的产生,往往个人能很好把握度的很少,很难做到,汉武帝是在自己优势方面做的过度而造成社会凋敝的典型例子,所以晚年他发布罪己诏反思自己的穷兵黩武;另一方面,权威膨胀在放大他的优点的同时也同步放大了他其他方面的缺点,给社会带来灾难,唐太宗是这方面的典型的例子,晚年过分骄纵而一定程度让社会丧失清明,当然,唐太宗是极少数的明君之一,而大多数无论皇帝还是其他领导,在自己缺陷的方面利用权威的地位造成严重后果的比比皆是。所以,放大权威的结果很多是致命的。希特勒让多少稚嫩的脸庞还没来得及让生命的画卷展开就灰飞烟灭了。
人是社会的人,无论是自己的身体,还是社会地位都是社会赋予的,所以大我社会对个体的认识是,小我于大我是分有的概念,每个个体小我,不完全属于我,既分有一些别的小我,也让渡出一些自己拥有的小我,所以,在某方面优秀也好,能力强也罢,都是一种既分享别人其他方面的优点,也让渡出一些自己的优点,同时残疾也好,能力弱也罢,也是一种概率,既分担别人的缺点,也让渡出自己的一些缺点,总之,优秀或者缺陷并不完全属于某一个人,他是一种共担的概率和机制。所以,展现自己的优势,既体现了社会赋予自己的这些特质,也是社会给自己提供了舞台,所以,个人的某些长处并不能被小我完全占有,尤其不能为自己的野心去应用这些能力或优势。所以,大我社会是没有权威的社会。
当然,大我社会是鼓励小我最大化实现自己的价值的,所以,给社会带来更多价值的小我还是会得到恰当表扬的,也会受到其他小我的尊重,但是小我也明白自己也应该让渡自己的荣誉于别的小我,因为本来就是概率,自己表现了某方面概率的实现,整个社会的角度说,表达了别人让渡一部分能力,自己让渡一部分荣誉,这样就不会夸大个人的这种能力、影响,也不让小我过于膨胀,骄傲,带来负面影响,让一切更和谐,适度,中庸。这样,社会个体都能得到恰当的平和,快乐。
综上,大我社会大家能够充分展示自己的才智和能力,但大家在权利上是平等的,无论理论还是现实层面都不应该有特殊的权利,他是社会和顺通畅的基石。同理,大我社会不能有不在公众视野下的团体存在,社会,尤其是在科技研究、使用等各环节不能被任何个人或者团体所控制,因为大我社会的综合能力非常强大,有危险目的的行为可能会造成我们世界的不复存在,如果有人在各种温暖社会环境、人类友善和宏大智慧引领、顺应人的各种需求、小我能充分表达自己诉求等方面的大我社会还想着权利的这些人根本就不是正常人类的个体,是要毁灭人类的异类,是坚决不能被允许的。