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“事在人先”是职场人的必修课?马东一句话引发争议

2019-09-26  本文已影响0人  陈信诚

最近马东的一段话广受争议。

马东接受采访的时候说,自己公司招聘过很多员工和实习生,但是他评价他们的时候,会很看重一个细节,那就是:这个人有没有“事在人先”的感觉。

他们很看重这一点,一直提倡员工要有“事在人先”的意识。

他解释说:既然来工作,那你生活上的事是另外一回事,工作的时候不要把生活里面过多的情绪带到工作上面来。

面对冲突的时候解决冲突,面对困难的时候解决困难,不把情绪带进去,工作的事情在个人情绪前面,这就是事在人先

一些人认同,一些人不认同。

这个问题可能要从不同的角度来看。

从自己的角度,事在人先,当做一种修炼是必须的。不然,情绪会让人变成一个软弱的人,事情不解决,情绪也很难变好。

从用人单位对员工的角度,要求“事在人先”,确实有缺少人情味的感觉,让人不舒服。其实,用人单位完全有兼顾人性化与效益的管理办法。

所以,我又想到另一个观点:

小老板经营能力,忙得焦头烂额。

大老板经营心智,收获身心解放。

以我过去接触到的企业,这类苦哈哈的也不少。企业费力培养的人才,为什么最终成了白眼狼?甚至成了竞争对手?

遇到一个两个白眼狼,可能是点背。如果总是养出白眼狼,不欢而散,那就需要反思自己了。

对于我们自己来讲,能力和心智,都需要经营。

对于企业对员工来讲,培养员工的能力可能是其次,经营他们的心智,可能更加重要。企业做到一定程度,老板是教不了员工的,二是要用超越自己的卓越人才。用好人才,就是要给予人才足够的尊重,足够的成就感、幸福感。

对老板自己,经营心智,尤为重要,不然你怎么经营企业,经营人才?

有读者朋友问:“陈老师,怎么经营心智呢?”

关于经营心智,我们平时可能会忽略,但这确实是一个很重要的事情。要想解释的很清楚明白,可能不是很容易。

很多朋友都看过电视剧《天道》,我借用其中几句台词,试着来说明这个问题。

丁元英:“有招有术的感情,招术里是什么不去论它了。没招没术的感情,剩下的该是什么?”芮小丹问:“是什么?” 丁元英答道:“就该是造物主给的那颗心了。” 芮小丹说:“这个我收受不起。如果你是那只狼狗,我已经是贪心的女人了。”

不知道大家对这个片段还有没有印象。

如果没有的话,另一个片段大家一定记得。从北京了解完丁元英的情况后,芮小丹采用了肖亚文的建议,回古城请丁元英到家里吃饭,赤身裸体站在丁元英面前,咱们丁哥冒着大雨“落荒而逃”。

但后来,他们俩在一起了,为什么小丹能打动丁哥这样“怕女人怕到骨子里”又极具智慧的人物?就是上面那几句对话。

有人解读说:真正的感情,是发自内心的,是纯洁的,不是理论不是招数,是走心而不是走肾。

“妙语连珠是猎物,支支吾吾是喜欢”。

当然这不绝对,咱们后面说。

运用到感情,运用到事业,运用到各个方面。

我们粗暴的归纳出三个走: 

走心

走脑

走肾

走心——发心

走脑——理智

走肾——动物都有的反应

经营自己的能力,是走脑;

为自己谋利,考虑回报,怕吃亏,是走脑;

要效率,要业绩,是走脑;

……

什么是“经营心智”呢

发好心

用好脑

约束肾

将这三者结合,而不是片面的只抓住其中一个,而排斥或试图消灭其他的。

在我的课程里其实讲的是四个方面(兽性、人性、智性、神性),这个理解这三个就可以啦。

 另外还有一个见解也出自《天道》。

 芮小丹:“什么是强势文化?什么是弱势文化?”

 丁元英:“强势文化在武学里称之为秘笈,弱势文化因为易学,易懂,易用,就成了流行品种。”

 这像不像《笑傲江湖》里华山派的“剑宗”“气宗”?

最终,令狐冲既有剑宗的巅峰绝技“独孤九剑”,又有少林易经筋这样的顶级内功,两者合而为一,成为真正的令狐大侠。

中华文化牛在哪里呢?

 就是它的包容性,可以包容完全相反的东西,完全矛盾的东西。我们讲“无”“空”,讲“道生一、一生二、二生三、三生万物。”注意是“生”,不是“分”。

经营心智,经营的是综合素质,既包括智性的,也包括非智性的,能够合二为一,运用的时候能够挥洒自如,所谓“运用之妙存乎一心”就是了。

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