（65）学习心得: 自己改转，要赞叹人家的有缘法门，并尽量降低人

（65）学习心得: 自己改转，要赞叹人家的有缘法门，并尽量降低人情振荡，同时指给一个方向

（一）

南无阿弥陀佛！各位师父，各位莲友:

我们继续来学习第三百八十五个答问:

对于争议有何具体原则？

南无阿弥陀佛，问题我就不念了，我们来看师父的回答。

关于第一个问题，师父说大经是没有争议的，所谓争议，是夏莲居居士的会集本，称之为《大乘无量寿庄严清净平等觉经》，这在教界是有争议的。因为是会集本，印光大师也不认可，历代大德用的都是康僧铠译本的《无量寿经》，康僧凯译本的无量寿经是没有任何争议的。

第二个问题，老修行非常排斥善导大师思想，很生气，烦恼。是不是不要再和他争议了？如果争议是不是会有断他慧命之嫌？师父回答说，说法要对机，他不了解就不要争议，何况人家是老修行，是长辈，我们是晚辈是后学，所以说话，要看清自己的分量，不能让对方起净信的时候，就不要多说。

第三个，弘法具体依什么原则？师父说原则就是契理契机、观机逗教这是大原则。如果不能一步到位，那就方便引导，如果话不投机。最起码要结个人缘，不要结恶缘，不要产生很大的对立，人缘上、情感上产生矛盾，没有必要。所以，也要看情况，适可而止。

（二）

南无阿弥陀佛，各位师父，各位莲友:

我们来看第三百八十六个答问:

改学净土法门以后如何安抚原来的道友？

具体问题我就不念了，我们来看师父的回答。

我们来看第一大段，师父说，首先成佛的大事，自己要拿定主张，人情的小事，暂且放一边。在开示中，师父说，对自己的修学来讲，毫无疑问肯定是专修念佛了。并且，引用了《无量寿经》中一句经文:“设满大千火，必过要闻法，闻名欢喜赞，皆当得生彼。”

从个人情感来讲，你可能会犹豫。但是如果从法上来讲，从成佛的大事来讲，从无量劫来法身慧命的究竟解脱来讲，这件事情就没有任何可犹豫的，很简单，拿定主意。

第二大段师父的回答非常重要。

第一层意思师父说，对他人有影响，但是这是好的影响，这个性质是好的一方面的影响。

第二层意思师父说，有些人可能正学的带劲呢，然后你转了。他们可能一下子不能接受，对这些人要给于安抚，要给人家讲:“这是我个人的选择，你们可以自由选择。”

第三层意思，师父讲，可以赞叹他们的有缘法门。我们一般人，有时候自己转了，就开始批判别的法门，但是师父在这里说要赞叹人家的有缘法门，不但要赞叹，而且还要就某部熟悉的论，在适当的时候，讲优点和长处，跟他们交流，让他们自己选择，等等。

师父在这段开示中讲到一句话，我觉得比较重要。师父说，尽量把人情上可能产生的震荡和冲击，降到最低。这很重要。我们学习念佛法门，往往会忽略人情上的事情。但是，师父这里强调尽量把人情上可能产生的震荡和冲击降到最低。

接下来师父又讲了另外一层意思，给大家一个方向，你可以说:“你们如果还有什么问题，我力所能及的还是可以回答的，我本人现在专门学习净土法门了，如果你们愿意了解净土法门，那我更愿意解答你们的问题，甚至于我还愿意组织一个净土的青年学佛小组，等等。这样说不定，有些人还会跟上你学习净土法门，真正组织一个三五人的净土宗念佛学习小组，都有可能。