【睿欣日记36】《当下的力量》读后感

《当下的力量》这本书是由身心灵大师埃克哈特·托利所著。作者在30岁之前都一直生活在极度的焦虑中。有一次知道半夜他也睡不着，他当时一直在心里想着，我真的受不了我自己了！到后来，他恍然大悟，如果我受不了我，那么就应该有两个我，哪一个是真正的我？艾埃克哈特从此就开悟了。

思维是开悟的最大障碍。思维本来只是一个工具。但是我们大部分人都被思维所控制了，成为了思维的奴隶。无论何时，当你想从思维中解放出来的时候，你能做到吗？我们有时候会想一些不愉快的事情，当别人劝我们说那你不要去想啊，但是我们能控制吗？我们通常都是说我没办法控制自己不去想。这就是我们内心不得宁静的根源。我们很多人甚至每时每刻都在思考。我们认同于所有我们思考的东西，甚至认为那些就是我们自己。大脑只是完成任务的工具，任务结束，大脑就应该休息。

那么如何才能从思维中解放出来呢？

1.观察倾听自己的思维

倾听自己大脑中的声音，特别是那些重复的思维模式。在倾听的时候，不去做任何评判。当你在倾听思维时，你不仅意识到了这种思维，而且还意识到了你在观察这种思维。这样一个新的意识层面就产生了，你会感觉到那个在思维背后更深层次的意识。思维就会因为丧失了力量而很快消散。

2.专注当下

我们认同于思维的自我就是“小我”。对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是最重要的。小我总是想把过去的事情复活，因为没有过去，你将会是谁？小我还会把自己投射到未来，以确保它能继续存活。即使小我在关切当下时，它关切地也不是眼前的当下，因为小我是以过去的眼光来看当下的。所以，在日常生活中，我们要练习将注意力集中在当下这一刻，比如在洗手时，关注与洗手有关的所有感觉，或者观察自己的呼吸，通过这样的方式，我们可以在思维中创造空白。当我们的思维空白时，我们就能感受到内心深处深深的宁静，祥和。

思维创造出了情绪和痛苦。只要你认同思维，处于无意识状态，痛苦就不可避免。思维总是否认当下，并试图逃离当下。因为在没有时间的情况下，它无法发挥自己的作用并对你进行控制，所以它视当下时刻为威胁。思维和时间是密不可分的。虽然我们需要大脑和时间来生活，但是当它们控制了我们的生活时，痛苦就产生了。想一想，如果没有人类，只有动物和和植物，还会有过去和未来吗？如果你去问一只鸭子现在几点，它可能就会说：“现在就是现在啊”。而且当我们看见两个鸭子打架，他们打完以后就会平静的各自游开当作刚刚的事情没有发生一样，他们已经专注在当时的当下时刻，没有在去思考刚刚的打斗，我们人类呢？我们已经被思维控制，无法专注当下，总是专注在过去的事情上，或者就是在以过去的经验，评断现在或者担忧未来。我们从未真正的抛下所有的思维只是去感受当下时刻。所以，我们的所有痛苦都是来源于思维和时间。

如果你不想再创造痛苦，不想再增加过去的痛苦，那么就请你不要再创造时间。至少不要创造除了做必要事情之外的时间。请务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，没有任何事物任何人可以存在于当下时刻之外不是吗？如若不关注当下，你所体会到的所有情绪痛苦都会残留一部分，继续在你体内存活。它们会与你过去的痛苦合并，在你的大脑和身体里扎根。这些累积起来的痛苦是形成了体内的一个消极能量场“痛苦之身”。我们每个人身体里都住着一个“痛苦之身”。有时候你会看见一个温文尔雅的人突然间暴跳如雷，这就是他的痛苦之身被唤醒了。平常的时候，痛苦之身在休眠，当遇到一些和你过去的痛苦产生共鸣的事情时，它就会被激活。痛苦之身以我们的负面情绪为食，一旦你被痛苦之身控制，你会想要更多的痛苦。如果你认同于自己的痛苦，痛苦之身就会不断壮大，当你开始不再认同它，观察它，它就无法再控制你的思维了。

刚刚前面讲到思维和时间密不可分。从思维中去除时间，思维就会停止—除非你选择运用它。当你认同思维时，你会不由自主的被时间控制。你完全陷入了对过去的回忆和对未来的期待当中，你不愿接受当下时刻并允许它存在。我们可运用观察者的方式去观察自己那个想要逃脱当下的思维惯性。当你开始观察的时候，你就会发现你总是把未来想的比现在好或者比现在坏。好的话你就充满期待，坏的话你就会焦虑。

在本书中，作者把时间分为了两种：钟表时间和心理时间。

钟表时间是用来管理生活中的实际事务的，事务完成就马上回到当下。比如你安排自己的工作计划，旅游计划， 还有从上次的失败中吸取经验，设定下次的目标，这些都是在利用钟表时间。即使是设立了目标和计划，也只是专注在自己为了目标所前进的每一步当下，而不是在将注意力一直放在目标上面。如果过于注重目标，你就不是在专注当下了。就像你出门旅行，你有一个目的地，但是在过程中经过很多风景，你只需要专注于欣赏当下的风景，最后自然而然的到达目的地。如果你从一开始就一直专注在最终的目的地上，那么你无法欣赏沿途的风景，你所感受到的都会是焦虑何时才能到达。

心理时间是指你在不断的回忆过去的错误，进行自我批评和悔恨，你把时间变成了你自我感觉的一部分，这时就形成了心理时间。心理时间与错误的认同有关。像上面所说的把注意力关注在目标上即关注在未来上面，这时钟表时间就也变成了心理时间。因为这时生命的旅程不再是一场奇妙的探险，而变成了一种为达目标的强迫性需要。关注过去和未来总是会让我们感受到自责，内疚，焦虑，压力。

所以在我的理解里，我认为凡是对过去的回顾和对未来的安排没有让你感觉到痛苦的那就是钟表时间（比如吸取经验教训，设定目标计划），如果你在关注过去和未来时感受到了强烈的负面情绪，那么你就是进入了心理时间。过去和未来不是用来胡思乱想的。如果那些让你不舒服你就必须得脱离出来专注当下。

人们总是会把希望寄托于未来，想着如果未来我拥有什么什么，或者达成什么什么之后，我就会没有问题了，就会解脱了，就可以幸福了，然而，永远不会有“到达”的那一天。因为在时间中没有救赎，只有在当下，才能获得自由解脱。问题只能存在于时间中，在当下无法生存。不信你可以现在专注于当下时刻，然后问问自己“我还有什么问题？”。当你把注意力完全集中于当下时刻，你不可能有任何问题。一个生活情境发生时，我们要么接受它，要么去改变它。为什么要把它变成问题呢？所有的负面情绪，痛苦都是因为过去心理时间的积累以及抗拒当下。生活中没有任何问题，只有一些需要在当下处理的生活情境。目前无法处理的就接受它，让其自然发展，直到它发生变化了，可以进行改变和处理了再去处理它。

当你把很多事情当成问题来看待，你就会产生消极心态。然而消极心态对处理事情没有任何帮助，所有的你在消极心态下所作出的任何行为不仅不能处理事情，还会创造出更多的痛苦和不幸。我们的消极心态也会传染给其他人。不快乐比疾病的传播速度要快得多。我们有责任管理好自己的内在空间，不让它去污染别人。

那么如何处理自己的消极心态？就是把它扔掉！当然我们应该接纳自己的负面情绪，可是接纳过后，我们要进一步学会不再创造负面情绪。消极心态的产生是因为抗拒当下。对有些人来说他们的“此时此地”总是不够好，那么就要高度觉知的保持“临在”，如果你真的觉得对你当下的生活情境无法忍受，你有三个选择，一是逃离，二是改变，三是完全接受。你必须在当下就做出决定。然后接受你的选择带来的结果。没有借口，没有消极心态，没有精神的污染。当你不能做出任何行为来改变的时候，你所要做的就是完全接受，“臣服”。在臣服中有很大的力量。通过臣服，你将会摆脱这种状态！

其实看这本书，讲到人类思维的80%到90%都是不需要的。让我突然想到有曾亮老师讲过的话，“人类一思考，上帝就发笑”。如果一杯水摆在你面前，让你去思考它是什么味道，你是思考不出来的，想知道是什么味道，喝一口就知道了，这就是“觉”！思维本身就是一个问题，想靠思维去解决难题或者寻求解脱更是不可能！我们有时候经常说“我怎么就想不通呢？”确实是这样的，你没有办法想通。想要通过思维去明白让自己穿越永远不可能！想要解脱，就要专注当下，保持高度觉知，提升自己的意识，一切问题都将不复存在！