我是怎么成为基督徒的？

我的父母都是基督徒，我从小就跟着他们进到教会，所以很多人认为我成为基督徒是理所当然的了。但在教会历史中有很多敬虔基督徒家庭出来的孩子成为很著名的反教会的人，这样的例子并不在少数。所以我一直认为，每个人的信仰都需要有一个自己认信的过程，从这方面来说，每个人都会有一个从不是到是的过程。

我从小跟着父母进教会，对教会还是有一份感情的。但我信仰的历程大约是在我十二三岁的时候开始的。那时我生活在信仰的氛围里，但是学校中和周围的人都是非信徒，他们宣扬的是生物进化论，唯物主义的世界观，这对幼年的我是一个思想冲击。到底是有神论还是无神论呢？我进入了困惑之中，父母都是虔诚的信徒，但我自己却没有经历过神，我对这位神是陌生的。所以这个困惑一直在我的里面不断较量，使我不知道何为对，何为错。

第一次的经历：

那时我还是正常去教会的，但在这样的思考和疑惑中，我开始发觉一些不一样。有一次我在教会里感受到一种能力，这是很超自然的一种经历。在那种能力中我感到到力量、喜乐、满足、温暖，当时我很诧异，但是却没有惧怕和怀疑。当时这种能力在教会中让每一个人都很喜乐，大家在那里唱歌、跳舞，感谢，祷告，好像就是基督徒所说的神的同在。在这样的体验里我很震惊，如果没有神怎么会有这样超自然的经历呢？我思想这真是奇妙的事情，当然那是一次很奇妙的经历，并不是每次在教会里都能感受到。这算是我第一次开始经历神相信有神的起因。

第二是我发现（时间大约在1999年左右，我12岁，读初中一年级）教会里很多人都会很真实的证明他们经历神迹信耶稣的过程。很多人都会说他有什么病信了耶稣好了，还有的会说他们家庭有什么问题，因为信了耶稣而得到了解决现在有了一个和睦相爱的家庭都是因为信仰的改变。还有的会说自己曾经奄奄一息病入膏肓，什么癌症晚期，卧床不起，因为信了耶稣而能够健康的活着。我想这是中国教会八九十年代最真实的景况，很多农村人并没有什么大的学问和思想，他们的信仰很简单，都是源于自己内心的需要和真实的经历，所以在这样的信仰体验之下，他们就不会轻易放弃自己的信仰。

当时使我相信有神的第三个原因是我把基督徒与非基督徒的对比，我看到在教会中的这群基督徒与非基督徒本来都是一样的人，但他们接受了基督信仰之后愿意承认自己是一个罪人，愿意悔改自己从前的作为，变成一个善良柔和，正直诚实的人，这是什么力量可以做到的呢？而那些和他们一样的村民没有成为基督徒还是满口脏话、随意讥笑辱骂，他们整天所想的都是自己，对待别人没有真诚和热情。但基督徒在一起本来没有血缘关系和亲情却因为信仰能够坦诚相待，彼此相亲，如果没有一种神的力量怎么会有这种改变的呢？

基于这三个原因让我开始相信或许真的有一位神存在基督徒的里面吧。但人的心里总是容易起疑惑的，虽然这三个理由使我思想应该有一位神的存在，但这好像还都是外面的，与我自身并没有太大的联系和影响，即或真有一位神又怎么样呢？祂与我又有什么关系呢？

第二次的思考：

在后来的几年中我的思想慢慢的发生着变化，那里我有一两年的时间不去教会，因为我不知道这个信仰与我有什么关系，我并不是病人，我也不认为自己是个坏人需要改变什么，我的生活里也不感到需要神为我做什么。但人总是在慢慢长大，当我在远离神的日子里，就深深的陷入了世界的沼泽，我开始迷恋网络游戏，甚至不能自拔，我开始叛逆父母，对他们不再依靠、信任和尊重，我开始想自己的远大理想，甚至想赚很多很多的钱，成就自己骄傲的欲望。但这一切上帝都看在眼里，他没有拦阻我离家的脚步。我初中毕业之后不再上学，跑到了社会上去工作，在工作之中，我渐渐的发现有一些问题出现在了我的里面。

我没有满足感，时常有一种孤独感袭上心头，我感到自己像孤儿一样在这个陌生的世界上流浪，却并不知道要往哪里去，要做什么。我不知道这种孤独感为什么会困惑着我，它从哪里来，它为什么一直缠绕着我，我疑惑自己到底是谁？或许你会认为我得了心理疾病，但我相信很多人都会有过这种经历，被一种莫名的孤独感所缠绕。这时我开始思想人活着的意义和神的问题，到底神在哪里？如果没有神人活着的意义又是什么？人有生老病死、贫富贵贱，那在这样不公正的环境里人到底要学习什么，经历这样考验的目的是什么？这时我已经开始对唯物主义的世界观产生了深深的怀疑，或许你会留意我这样思想的开始就已经不再是唯物主义的了。因为唯物主义否定对人生的思考，当你在思想人生的意义，你就是在否定唯物主义。既然所有真实的都是物质的可见的可衡量的，不可见的就是不存在的，而人死后就是不存在的，每个人都会死，都会不存在，那物质的意义是什么呢？所以这样想下去唯物主义就没有了存在的意义。从这时起我成了一个唯心主义的信徒，不再相信人活着只是物质的存在，而应当是有爱的，有意义的，有心的，有灵的，有道德标准的，有绝对公义的，那也就有最终公义审判的。

如果没有一位真实永恒的上帝这对人生来说是一个最大的打击，因为这就宣告了人的一生都只是一场没有意义的存在。人不能掌管生死，人不能控制宇宙，人不能明白生命的意义，人活在这个浩瀚的宇宙中受着自然律的支配，这一切都是谁在掌管和安排的呢？如果没有一位上帝这一切问题谁来解释呢？人何等渺小可怜的活在这个物质的世界上，不知其生、不知其死，人活着的意义到底是什么呢？唯物主义者告诉你不要一直追问活着的意义，活在当下，过好每一天就行了，今日有酒今日醉。啊！我不要这样的人生，我要有意义的人生，我要有目的的人生，我要有计划的人生，我要活出真实的人生。我不要自欺欺人的人生，纸醉金迷的人生。我成了一个唯心主义的信徒，开始相信世间有一位伟大的上帝，祂掌管并护理着这个世界上的一切，并且最终的公平正义都在祂那里，祂要给世人最终的终极审判。就如中国古话所说“善有善报、恶有恶报不是不报，时候未到”，看来中国的古人是相信有绝对公义存在的，只是这个绝对公义的存在不是靠人自己去维护的，因为人无法做到完全，那这个绝对公义的存在就是神的化身，就是上帝，上帝就是那位绝对公义者，对人将实行绝对的公平审判。

我们人有真善美的追求，这就是神的属性，因为神是真的，是善的，是美好的，所以人的心中就有了这样的期待和向往。但人却活在虚假、欺骗、谎言、诡诈之中，怎能是真的呢？人活在自私、欲望、嫉妒、骄傲之中怎能是善的呢？人活在索取、任性、自我、强暴之中怎能是美的呢？所以上帝是真善美的，人是假恶丑的，但因为上帝在护理着人，所以人的里面即使如此罪恶不甚仍旧有一种对真善美的期待、向往和相信。

真正成为基督徒：

这时我已经基本是一个有神论的了，但真正成为基督徒还有最重要的一步，就是读圣经和祈祷。通过对圣经的研读，我感受到这是一本伟大的书，圣经里面记载了人的真实本性，记载了神的旨意，记载了人与神的互动，记载了人对神的反叛，记载了世界的开始也记载了世界的末了。最重要的是圣经记载了耶稣的事迹，他来的目的就是为了实现上帝的真善美。原来圣经中的上帝和中国人观念中的神完全不一样，圣经中的上帝是一位完全人性化，乐意亲近人，与人做朋友，并且以完全的爱愿意用自己的死来救赎人类的上帝。但他又有至高无上的神性，不容玷污、不容罪恶，不容亵渎，不容贿赂。他有绝对的主权管理和带领着人，最终要使人明白他的爱，并且成为他所期待的样式像儿女一样活在他的面前。神是一位满有慈爱、威严、圣洁、能力、智慧的上帝。我通过在祈祷中去经历和感受神与人的关系，他对人的接纳、爱和恩典，他对人的使命、任务和要求，他对人的呼召和旨意。当走到这一步的时候我已经成了一个彻底的基督徒，我宣称自己认识了神，接受了耶稣做我的救主和生命的主。

这是我信仰的经历，每个人的信仰历程都是不一样的，有的人是经历了神迹，有的人是经历了生命的翻转，而我是经历了内心的挣扎与困惑，或许在有些人看这是很不可思议的，但今日我能够成为基督徒，这就是我的信仰历程，神会用不同的方法来拣选和拯救他所爱的人，要使人能够明白祂的爱，并爱祂。