《弱势守土》16 外蒙宣布独立 （3）

作者 / 文元

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No.16／第一章／10-3

第一章 大清宣统三年，即农历辛亥年，公元1911年，清王朝统治的最后一秋，外蒙古库伦“宣布独立”

第十节 清廷库伦办事大臣三多被驱逐，外蒙宣布独立 （3）

次日清晨，即12月1日（农历十月十一日），俄兵带领蒙兵多人前往清兵防营勒强制收缴枪弹。由西库伦至库伦办事大臣衙门及印房前后一带遍布俄蒙兵队，来往华人辄被禁阻，中国商户间有被其搜查及勒令关闭者。全城汹汹，华人大有坐待宰割、不知所终之险象。

该日（12月1日，农历十月十一日），外蒙古宣布脱离中国“独立”，公举第八世哲布尊丹巴呼图克图为“额真汗”（意为“皇帝”），并组成所谓“临时总理蒙古国务衙门”，以土谢图汗部盟长、扎萨克镇国公察克都尔扎布为首，成员包括车臣汗部扎萨克郡王衔贝勒棍布苏伦、车臣汗部参赞、扎萨克贝子棍布苏伦、赛音诺颜部扎萨克郡王衔贝勒车登索诺木、土谢图汗部扎萨克公衔头等台吉那木萨赉，以及杭达多尔济亲王、达喇嘛车林齐密，特等。

当晚，俄国驻库伦总领事馆派译员来见三多，有云：

“此次蒙古王公不肯听从敝国总领事之劝阻，致忽生独立之暴动。想贵大臣不免受惊，且蒙情叵测，如仍居官署，恐有他虞。敝署已备有房屋，拟请贵大臣率同眷属暨属员等，迁往暂住，以便保护，然后再定行期。” 

走投无路的三多面对俄方假意相劝，竟不顾朝廷的体面，立即接受俄方保护，于次日，偕同家眷躲进俄领馆。

12月3日，“临时总理蒙古国务衙门”在库伦街头贴出《独立文告》，宣称：

“近来迭闻内地各省满汉反乱，致灭清祚。查本蒙古原系独立之国，是以现在议定仍照旧制，自行立国，将一切事权不令他人干预，业已行文撤消满、汉文武大小各官之事权，并令即日回籍……”。

12月4日（农历十月十四日），俄驻库领事派兵十余名，监护三多等人自恰克图出境，取道西比利亚返回北京。自此清廷驻库官员遂风卷云散，各奔生路。据说，当库伦办事大臣三多见大局已坏，自行携印准备逃回北京之际，恰克图当地华商环跪挽留，称在蒙经商、垦荒之汉人犹有十万之众，可召集一战。三多仍不顾而去。

唉！没落王朝的封疆大吏已全无守土保边之责任心，更无平叛抗敌之斗志。

1911年12月29日(清宣统三年，农历十一月初十)，哲布尊丹巴在库伦宗呼勒庙内举行俄式典礼，正式登极称帝。哲佛偕佛母接受百官朝贺。典礼是俄式的，而哲佛偕佛母及百官却身着传统民族服饰。

“佛母”者，并非哲佛生母，而是哲佛妻室。哲佛双亲早在哲佛14岁那年去世。佛妻之所以被冠以“佛母”之谓，想必是众人崇佛，故敬称佛妻为“佛母”，这与世人尊师，故称师父之妻为“师母”同理。

在公开场合，佛母常以哲佛所收之女弟子自居，故汉人又称伊为“女活佛”，蒙民称伊为“察汗达勒克伊”（犹言“白菩萨”）。清朝前期，对喇嘛教约束甚严，及至晚清，前定各项清规戒律渐渐松弛，对哲佛蓄妻竟也默许，甚至为笼络哲佛，还封伊人为“额尔多尼车臣”（意为“聪明宝贝”）。佛母天姿皙丽，且有心计，热衷蒙独，很讨哲佛欢心。哲佛视伊如宝，曾报效清廷白银三万两，恳请恩赏伊乘坐黄帏车，与其享受同等待遇。

是日，哲布尊丹巴头戴蒜瓣黄冠，身着绣龙黄袍，莅黄幄，登宝座，以“蒙古乌鲁斯额真汗”（蒙古国众人公举之日光皇帝）的名义，宣布蒙古独立，建立“大蒙古国”，定“共戴”为年号，封佛母为“达吉尼母”（其意似为“皇后”或“汗妃”），设内务、外务、财政、兵、刑五部衙门。

12月30日，哲佛对蒙独“有功”人员作出如下封赏和委任：赏达喇嘛车林齐密特食亲王俸禄，任内务大臣；晋封赛音诺颜亲王那木囊苏伦为汗；任杭达多尔济亲王为外务大臣；晋封察克都尔扎布被为郡王，任财政大臣；晋封棍布苏伦由贝子而为郡王，任兵部大臣；晋封那木萨赉为郡王，任刑部大臣；另外，还封内蒙古人海山为辅国公，任内务部司官，委任由俄境前来参加“独立”的原内蒙古抗垦武装首领陶克陶为兵部司官；等等。

哲布尊丹巴在库伦宣布“独立”后，沙俄政府即予库伦当局大量军事援助，提供快枪4万支、子弹4000箱、大炮8尊，用以武装蒙古军队。哲布尊丹巴有恃无恐，致函清廷乌里雅苏台将军奎芳，要求他像库伦办事大臣三多一样限期离境，交出权力。

1912年1月，在乌里雅苏台将军的辖区内，以札萨克图汗索特那木喇布坦为首的上层王公，宣布响应库伦“独立”，迫令奎芳限期离境。沙俄驻乌里雅苏台领事出面“调停”，奎芳未经任何抗争遂弃城离境，库伦叛军兵不血刃就轻取乌里雅苏台这座漠北军事重镇。至是，作为外蒙古主体的喀尔喀蒙古四部已在形式上告成独立之局。

（未完待续 ）

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