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三国看点

2018-12-27  本文已影响2人  莫嵇雪

我觉得这个不错(*๓´╰╯`๓)

希望各位看一看《曹植》

曹植重生前那个年代(现代),喜欢将一个国家分割成政治、经济、文化、社会四个部分来研究,其中以经济为核心,其余四种并齐。

事实上分割研究并没有错,起码可以清晰、直观地剖析,然而以经济为核心,则是大错特错。诚然,生产力的进步,是会影响到社会的发展,这是无可否认的,但一切唯经济论,那或许适合西方,但绝不适合于中国。盖因中国自古以来就不是一个唯金钱论的国家,他所看重的更多是文化。

在曹植看来,对一个国家的剖析,应该分成五个同心圆。同心圆的最里层,乃是宗族,这宗族不仅仅是指宗法制度,更多的是直指人类的本源,生命传承。若然人类不能传承下去,那就代表人类将要灭亡了。

而第二层的同心圆,乃是文化。文化的传承,对一个民族而言至关重要。生存在同一片土地上,为何会对此产生归属感,原因乃是有共同的语言、共同的文字,乃至共同的文化!如若说宗族,是让人类不致灭亡,那么文化就是维系一个民族的纽带。任何试图摒弃、抹杀、否定本民族文化的人,都是本民族的罪人。或许文化里面有好有坏、有精华有糟粕,然而作为一个传承者,祖宗的东西都必须传承下去。若是强行割裂,那么这个民族离消亡亦不远矣。

西方同一片土地上,不同时期衍生出不同的文化,就是因为他们的文化并没有传承下来。以致他们的文化都是短暂而底蕴不够深厚的,一辆名贵轿车和一件古董瓷器,或许在某一时期价钱相等,甚至轿车比瓷器更贵。然而五十年、一百年、一百五十年后,轿车已经是废铜烂铁,古董瓷器的价值依然,甚至更高。

这个比较,或许就能看出东西方的文化的不同!

至于第三层的同心圆,才是国家,或者说是制度。这方面没什么好说的,世上并没有完美的制度,只有相对适合的制度,能寻找到这相对适合的制度,那么民族大兴便离此不远矣。

同心圆的第四层,才是曹植重生前那个时代所一直鼓吹的经济。事实上经济要发展,真的很难吗?只要政通人和,奠定了适合的制度基础,没有战乱,基本上要发展经济,一点都不困难。相反,若是强行将经济放在第三层,制度不全纵使经济发展上去了,也会滋生腐败以及其他问题。第三层如此,若是将经济放到第二层,那问题更严重,产生的不仅仅是腐败,而是对整个民族文化进行破坏,长此下去,民族亦将消亡。

可笑的是,曹植重生前的那个年代,就是这样的一个年代。而更重要的是,对于同心圆的第一层,也是最核心的人类传承,竟然进行了生育限制。即便那时代婴儿存活率高了许多,但这么做的恶果,数十年后自然会吃到。

同心圆的最后一层,也就是最外层,便是科学技术了。其实这一层与第四层的经济,倒是可以互换的,双方之间的因果关系,也说不清道不明。这一点,倒是不必追究太多。

毫无疑问,同心圆理论是越内层越重要。然而人的认识往往是由外及内,人往往最先看到的是最外层的科学技术,而后是经济,而后是制度……这也是为何,历史上鸦片战争之后,中国落后于西方,改革是先从科学技术再到经济,再到制度。然而最后改来改去,都不成功,或许要到大部分人,都能将东西方两个同心圆的内容摆在一起进行对比,找寻到适合的路,才能成功吧。

曹植很幸运,他重生来到汉末,这个中华民族还处于领先的时代。而更重要的是,曹植的内心已经形成了自己一套的改革理念。将汉末这个时代,放入五个同心圆内,除了核心层没有出问题外,其他或多或少都有问题。第二层的文化观念有谬,应该予以纠正;第三层的制度已然崩坏到不适合这个时代,需要大改革;第四层的经济、第五层的科学技术都有改善的空间。

曹植要推行的改革并非由外及内或是由内及外,而是四层同步进行,只有这样才最快最彻底,当然也只有乱世,才能这么做。若换到承平年代,早就被既得利益集团打垮了。

华夏五千年传承,至今为止,我们继承了什么?又有什么可以传承?

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