为“情”一辩

在大多数人的眼中，情人永远都处在道德洼地，备受元配和社会正人君子的指责:似乎他(她)们要么道德败坏，要么图对方的钱财家产地位什么的，总之都不是好人。

慧哥对此却有不同看法:“情”之一字，最理牲最伟大的科学家都可能沉迷其中，比圆周率、混沌常数的终极数字都难寻觅，自古及今都没有人给出一个正确标准的答案——于甲是蜜糖，于乙可能是毒药，于丙则可能白开水。

当道学家们强调存天理灭人欲时，冯梦龙指出“世儒但知理为情之范，岂知情为理维乎？”同时期的被称作东方莎士比亚的汤显祖写出《牡丹亭》，有人以为大才小用，问他"以君之才何不讲学？"，汤显祖笑道“我未尝不讲学也，君之所讲理也，我之所讲情也”——世上情痴古来多，问世间情为何物，直教人生死相许。谁说情人对情人定都是别有所图呢！

我们赞颂过柴可夫斯基和梅克夫人的精神恋爱，也为李贽和他的女弟子澹然大师的友情感慨，还为蔡锷与小凤仙点赞——不错，用现在的话说他们都是对方的红颜知己和蓝颜知己，他们不但不图谋对方的利益，相反还会为之甘心情愿付出，人生得一知己已属不易，得一异性知己尤为可贵，而情人则是异性知己的升级，为何要对其一概否定呢？您说呢？

我是宁阳慧哥，用真心、动真情、说真话、讲真事。