求求你，不要再和我讲道理了

看过一期圆桌派，心理学家李玫瑾教授说：在青春期以后，就不要再和孩子讲道理，他已经是个大人了。你只需要在他做事的时候，在旁边看一下，叮嘱一下，就走开做自己的事。但，在现实生活中，有多少人能做到？

一、父母与孩子

还记得：在《冬吴同学会》有一期节目，梁冬讲到：他有一个朋友给自己的儿子讲各种道理，为的是让他少走弯路，但是，孩子太小，不太懂他讲的这些，他是出于爱，出于关心，却忘记了小孩子的年龄与阅历。

我的爸爸也是一样，在我的成长过程中，从小直到现在，依然会给我讲很多道理，其实，这些东西我都熟记在心，我也理解家长的苦心，在我大学毕业以后，我和大家一样，不知道未来要做什么工作？面临的就业，婚姻，一系列的问题，在这个时候，你还在和我讲道理，我的内心就会很煎熬，因为我不知道该怎么做？再过了两三年以后，我的亲身体验是：该走的弯路一个也没有少走，只有自己跌过，摔过，才长了记性。

你会说：不是教给你那么多道理吗？是的，我是懂了很多的道理，事实就是，在我们年轻的时候，还是要你自己去面对，说的再多，不如亲身体会。不然，你是永远不会懂这些道理的。

二、 老板与员工

在职场中，老板想让员工多干活，就会讲道理，但员工只想干完活，早点回家。两者就会有矛盾。

大家都有一个目标，公司业绩好，大家都有钱。各自在各自的立场上，没有站在对方的角度设想，一味地讲道理，对待成年人，就会起到反作用。

三、自己和朋友

在自己遇到事情以后，想找人倾诉，但，你的朋友会给你讲道理。

在我遇到不开心或烦恼的时候，想找朋友倾诉，失恋了，不想回家，就赖着朋友，我知道，朋友是为了我好，就一再地告诉我，你要这样做，你不要那样做。你知道的，我找你，只是想安静地找个人听我说话，当你一直说的时候，我的心情会更加的不好。

四、如何破解道理？过好每一天？

1,终上所述，我们的真实需求就是倾听。我知道该怎么做，我想让你安静地陪我。

现代快节奏的社会，我们停不下的脚步越来越跟不上我们，一切都是快餐。在聊天的时候，都没有一点点地耐心，听对方诉说，你想被看见，我也想被看见，那么，谁是观众？谁会愿意停下来，好好地听我们说说话。

在《同理心：做个让人舒服的共情高手》一书中解释同理心：同理心是设身处地地分享、理解他人情绪和需求的能力。它也让我们能够识别他人的想法和经历，如同能够想象和预见人或事物的走向。

如果我们无法平和，那是因为我们已经忘了自己是属于彼此的——特蕾莎修女

五种共情类型，分别是：

身体。一个身体共情者能感受到另一个人身体里的病症和疼痛。

情绪。情绪共情者对他人感受的感知之敏锐，就像发生在他们自己身上一样。

精神。精神共情者会从外界接收到信息和数据，就好像“知道”别人在想什么一样。

自然。自然共情者与以自然为基础的力量和生灵有关。共情者能够通过这种能力了解广泛的环境资源信息，包括行星的变化、天气类型、动物的情绪和需求、某种药草用作疗愈的方法等。

心灵。心灵共情者特别擅长直觉地感应到别人诚实与否。

我们要有同理心，不简单地只是从身体和情绪上面对他人有感知。当我们有了同理心，不管是面对谁，我们都会感受他人的感受。

我的妈妈在很多人看来，是一个脾气有一点不好的人，我用心观察过后发现，她只是不会表达，和她的原生家庭也有关系，在他们那个年代，一家好几个小孩，作为老大，早早地当家挣钱，在长大以后，经济也不是很好，我们都有一种“补偿”小时候的心理，张歆艺在节目里也说，小时候因为没有买上小白鞋，长大以后，买了一柜子的鞋。如果把你带入对方的世界里，你也会这么做，你能第一时间知道，为什么她会做出这样的选择？现在，我了解了，每个人都不容易，有的人只是活着就已经不易，我们做任何事，说任何话，都要三思而后行，话到嘴边留三分。多感受他人的感受，你也会获得幸福。

2，王阳明有“古今第一完人”之称。

吴伯凡在《认知方法论》中说到：“知行合一”是王阳明“心学”的核心概念，从“同步”的角度看“知行合一”：“行”是“知”的一个同步。既然心外无物，物是心的产品，行动也就是心的一种同步状态，你行动的效果，成败都取决于心的状态。用王阳明的话说，“一念发动处即是行”——一个念头一旦发动起来，本身就是“行”。

“知”字，左边一个“矢”，“矢”是射箭的意思，右边一个“口”，“口”是目标。“知”就是指射箭达到了目标。“知”的本来意思是“射箭时看到且达到了目标，”强调的是要正中那个目标。

“知”既是一种认知，更是一种行动。知是未发动的行，行是已经实现的知。王阳明不是说“求知”——获得知识，而是说“致良知”，“知”是一种状态，你念头一旦发动，就已经是行动了。

认知+行为=学+习

“所谓的认知就是在神经元与神经元之间建立一种高带宽的专线连接”。

“知行合一”的本质。所谓的“行动”，就是已经形成的神经元连接在相应场景下的一种发挥而已。你“行”的品质取决于这种连接的宽带是否是专线；而这个“行”是否是高带宽，固定的连接，取决于你反复的“行”。

“知行合一”应包含两个方面：

1，“行”本身是“知”的一个同步的结果；

2，“知”是反复“行”形成的一个固定连接。只有在这个意义上，才是“知行合一”，这也正是“知行合一”的本质。

绝大多数人在认知学习的过程中经常会：仅仅停留或满足于拥有或知道。我们的都报了很多的课，不管是用的着还是用不着，各种课都屯了一堆，当你学习的时候发现，有的课程上课的时间是冲突的，那么，有一份钱就白花了，你也没有学到东西。而你学习到的知识，没有真的消化，吸收成自己的东西，也是枉然。

在科学家看来，学习任何一门技能，本质上都是大脑中神经细胞建立连接的过程。用神经科学术语解释，就是通过大量的重复动作，最终使大脑中两个或者多个原本不关联的神经元，经过反复刺激之后产生了强关联。道理再美好，如果不去刻意练习，不去刺激相关神经元的强关联，这些美好的认知永远不会真正成为自己的一部分。从现在开始，把认知当成技能一样看待，当知道或想通了一个道理时，不要高兴的太早，想想后面还有大量的练习。这样，我们就不会浮躁了，只要持续去练习，肯定会越做越好。

3，“做减法，重要的事情只有一件”

我们能做事情，其实非常少，真正做成一件就是成功。真正的成长真的不在于自己懂得多少道理，而在于自己改变了多少。不发生真正改变的学习，都是无效学习。

在写作的路上，坚持一个月，三个月，半年，一年，当你越来越写的顺畅，思考的深度越来越深刻，这条路上，当你往回看的时候，当时一起跑的人，有的人已经放弃了，有的人还未曾开始，有的人又去做别的事情去了，真正坚持下来的，微乎其微。对成长来讲，道理都是空头支票，改变才是真金白银。

用学长的话说，从权重上来看，学习量＜思考量＜行动量＜改变量，学习在表层，改变在底层，越是在表层，要打理东西就越多。由于成长的方向必须由学习量向改变量方向深入，因此聚焦经历，挖掘深度是唯一正确的道路。在表层追求“全而广”是不明智的选择，舍弃那些不必要的欲望，找到最重要的那件事情，然后充分思考，扎实行动，悄然改变，这才是效率最高的成长。

在这个世界上，知而不行的人实在太多了，你只要稍微有所行动，就可以超越一大批人，真的！

我们听过太多的道理，明白太多的道理，这些道理有用吗？是的，它很有用。它在你需要的时候，可以帮你一把，但是，光知道道理，不去做，不去实施，结果还是在原地踏步。所以，别再听了道理，就扔去一边。

当你把这些道理落到实处时，你发生改变时，你，才值得拥有更好。