中国的“堂屋文化”——神龛的重要性

家无孔孟谁为首,我有祖宗即是神，这幅对联出处已无从考据，但从字意上我们看得出来，中国人祭天地源于自然崇拜，祀祖源于对祖先的崇拜。

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类，祭祀起源于商朝，那时候的老百姓认为鬼神有很大的权威，能够掌控人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼、祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，但是灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们都会安排日程，献上肉食、粮食五谷等虔诚祭祀。这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。

神龛[shén kān]的出现时间已无从考证，神龛沿袭至今已成了中国文化的精华，在神龛前祭祀祖宗是一种信仰活动，以家风家训为核心，充分发挥了这种祭祀的道德教化作用，祭祀祖宗是一种信仰活动，通过祭祀活动加强了血缘关系，便有了归属感，强化了家族的向心力和凝聚力。

中国的堂屋文化可以说已经深深植入我们的记忆，堂屋必须选择正房，这是家庭内部进行重要活动的地方，又是接待客人的场所，中国专业研究神龛文化，专业制作神龛的湖南富满堂家居有限公司董事长罗玉勇说道，我们不止要做出精雕细琢的神龛，还要弘扬中国中国堂屋文化，也要按照客户的家族传统和长者的意向，结合现代房屋装修的风格，从整体到局部、从空间到室内陈设塑造，给人一丝不苟的印象，感觉沉稳厚重，具有体现尊贵的独特地位和展现家族脸面的显赫功能。

富满堂神龛始终坚持以客户需求为先导，以弘扬中国堂屋文化核心，以人才为根本，以卓越运营为坚实基础，以质量为中心的发展战略，致力于发展成为中国神龛第一品牌的公司。

堂屋神龛是家族文化传承的象征，能凝聚家族血脉，更是我们的精神信仰。