卧龙寺之遐想康有为
佛的世界千万年不变，人的世界分分钟幻化，静心养德，修身养性，人皆可度。中国的每一座城市都有寺庙，无论国庆或中秋，无论平常或无常，无论官僚或布衣，都会有人来到这里或那里静静伫立，默念梵音，修身齐家，悟道得道。
西安号称“佛都”，八大佛教祖庭有六大在西安。人言：“终南三千狮子吼，十万弥陀啸伽蓝，天下名山僧占尽，闹市悠悠隐佛仙”。在西安古城墙文昌门内，绝对的市中心黄金地带，珍藏着1800年的皇家寺院卧龙寺。
闹市中的卧龙寺
卧龙寺虽名闻遐迩且近在咫尺，但在古都生活工作了三十余年的我，竟然没有缘分步入号称西北第一禅林的卧龙寺。
国庆第一天，十四届全运会连阴雨后难得的假期，秋高气爽阳光充足天高又云淡。简单午餐后跑步机上老动作90分钟，女儿提议出去走走，最后协商去小东门里的民间博物馆或小寨附近的大兴善寺，这也许是女儿经常跟我去寺院的原因吧。
到博物馆才知需要扫身份证，因都没带故只能作罢。逐从地图上搜索到仅一公里，在文昌门碑林博物馆附近有著名皇家寺院卧龙寺，择日不如撞日，可能是缘分到了，卧龙寺，我来了。
卧龙寺位于碑林区柏树林街，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。据寺内碑刻载，卧龙寺创建於汉灵帝时(168-189年)。隋朝时称“福应禅院”，距今已1800多年。唐朝时，因寺内保存着吴道子在这里画的观音像，又称“观音寺"。唐懿宗咸通年间和僖宗乾符年间，先后在寺内建立石刻陀罗尼经幢。宋初有高僧惠果入寺住持，终日高卧，时人呼为“卧龙和尚”。宋太宗时更寺名为“卧龙寺”
寺内有吴道子观音像（现存于陕西碑林博物馆）、石刻陀罗尼经幢、“卧龙和尚”、佛足迹碑、慈禧避难西安，虚云和尚乞雪消灾等文物，这似乎也阐释了这座历史悠久的寺院香火依然非常鼎盛。
从大门漫步在庭院里，首先进入眼帘的是在一块石碑，上面是康有为手书的〝卧龙寺”三个字，康虽为清未大文学家、书法家，但这几个字可能当时心情不好，写的真是不敢恭维，或许是我孤陋寡闻吧。
不过，康有为的确与卧龙寺有渊源有故事，据说清未民初，康有为应陕西督军兼省长刘镇华之邀来陕西讲学。其间，他曾游卧龙寺，见卧龙寺藏有一部宋刻本碛砂大藏经，十分珍贵，但已经残缺不全，且损毁严重。康有为遂与寺方商议，欲将经书运往上海以珂罗版重印，印完之后，原经归还卧龙寺，寺方欣然答应。
但没想到，刘镇华的部下在帮助康有为搬运经书时，除了将大藏经运走以外，也将寺内一些其他经书以其运走了。寺僧认为是康有为故意趁机“盗取”寺内经书，并联合各界人士声讨“南海圣人”康有为“盗经”之举，并诉诸地方法院。一时之间，社会舆论哗然，康有为大有声名狼藉之势。
当时渭南名士武念堂曾撰有一联贴在康有为居住的会馆门口曰：“国家将亡必有，老而不死是为。”这副对联，不仅在尾字上巧妙地嵌上“有为”二字，而且上下联各有出处：上联出自《中庸》：“国家将亡必有妖孽。”下联出自《论语》：“老而不死是为贼。”作者故意隐去“妖孽”和“贼”字，但明眼人一看即知。而当时在上海的陕西名人徐朗西则请人画了一幅“康圣人盗经图”，并配以“圣人不死，大盗不止”的标题在报纸上发表。
大雄宝殿前众麻雀
此时的康有为被群起而攻之，虽然极为气愤地发表声明进行解释，但还是不得不迫于舆论压力而将经书原封不动地送回卧龙寺。印经之事遂寝。直到十余年之后，这部珍贵的大藏经，才在杨虎城等人的帮助下被影印出来，。毫无疑问，此事对康有为“南海圣人”的影响极坏。
西北大学中文系已故教授单演义在其《康有为在西安》一书中认为，此事实际上“是因为康有为来西安讲学引起了‘一场新旧思想的冲突’，进而‘形成了反对康有为和支持的刘镇华的政治斗争，至于康圣人盗经之说，亦不过借题发挥而已’”。
这还不算啥，更奇葩的是，做为维新革命的领导者，他明确反对过一夫多妻制的，他在《实理公法全书·夫妇门》中这样说：一夫可娶数妇，一妇不能配数夫与公理不合，无益人道。
不仅是康有为，他的学生梁启超也是提倡一夫一妻制了，结果大家都知道，梁启超的小妾王桂荃给他生了六个孩子。康有为那就更不得了了，他是处处留情，一共娶了中日美3国六个夫人了。
到最后也是晚节不保，六十二岁时娶了个十八岁的姑娘杭州船家女，这船家女可是目不识丁，不知康先生出于什么兴趣与需求才娶的，临终时他不允许其改嫁却成为了康先生最大的“污点”。
西北第一禅林
穿过正大门，步入二进大雄宝殿，豁然开朗，四方的院子，两旁是客堂与法堂，中间放了一个青铜的大香炉，上面刻着卧龙是三个字。
香炉下，有很多麻雀在地上寻找着什么，见到游人也不躲避。可能时间长了，它们也知道我们是不一般的游客，也许麻雀们在卧龙寺呆久了，有了灵性，才不会惧怕。
寺院总共5进，古色古香，建筑错落有致，闹中取静，游人稀少。这时，一群麻雀飞起，有小和尚过来提醒寺院要下班了。
步出清静无为的大门，听后面有人轻声议道，这寺院里怎么还挂国旗。我低头不语，心里知道今天是国庆，或许佛祖也保佑祖国七十二华诞。
佛应该是万能的，亦是超能的，他度众生，众生亦度他，人生最后不就是在度与被度中升华到佛祖那里，谁也休想逃脱佛祖的爱与度。不知康有为先生在卧龙寺住了几天，开悟到了没有，有没有缘份受到佛祖的度？
我忽然想起来一句：关键人物看平凡时刻，平凡人物看关键时刻。做为晚清维新革命的领导者与失败者，不正衣冠不照镜子，还口是心非只许自己放火不他人点灯，说一套做一套，阴阳两面，最终晚节不保人设崩塌，贻笑大方！
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何崇秋 2021,国庆节于卧龙寺
