徐敏•意识形态批判之:山楂树之恋

2018-10-31  本文已影响26人  布衣沙弥
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对女人而言,最大的幸福莫过于有男人不离不弃默默地爱着自己,特别在当下这个招蜂引蝶物欲横流的社会,对忠贞爱情的幻灭已成为人们的共识。奇怪的是,近日一部流行于网络的苦恋故事,竟轻易地赚取了众多人的泪水,这足以说明你可以不相信爱情,但你不会不想追求爱情。早先北京的一位女文友将小说《山茶树之恋》传给笔者,特别附加了一句:“一定要看,它是写给你们男人的教科书!!!” 其批判之意溢于言表。

实际上,该小说情节单一,描述一位名叫静秋的漂亮姑娘,由于她家庭成份不好,文革期间备受打击,形成保守、自卑、多疑、提防的性格。下农村体验生活时,静秋在村长家她遇到了一个叫老三的人(父亲是某军区司令员)。老三对静秋一见钟情,鞍前马后地甘愿做她的基石,期盼着给她瑰丽的人生,他等她毕业、等她工作、等她转正……总之等到静秋一切遂愿,老三却患白血病撒手人寰。或许该小说印证了海明威的那句名言:如果两人相互爱恋,最终不会有什么结果。

本来这是一部老套的柏拉图式爱情故事,近日却被媒体冠以“史上最干净的中国式爱情”加以宣传,这难免不让人谨慎审视。什么是“最干净的爱情”?难道就是老三多次想那个,却被怕被骗、提防、多疑、保守的静秋拒绝后的意淫?小说多处描写老三欲念萌动,却始终没能得手,两人曾隔着厚重的大衣拥抱出高潮的感觉,这也佩叫“最干净的爱情”?有句名言:对爱太理智的人一般不懂得爱。《圣经》中更有:如果你对女人产生非分之想,就是犯了汝淫罪。

21世纪,对人性压抑和扭曲的时代已经结束,而我们的意识形态却仍在大肆挥霍着这种倒行逆施的言辞,一句“最干净”便将人类美好的爱情排斥在性爱之外。难怪笔者自小就心存疑惑,如果性是肮脏的,用于骂人的,为什么被称为伟人的人也有孩子?他们的伟大自此在幼小的心灵深处被大打了折扣。(意识形态批判之---柏拉图式爱情)2007年9月

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