《陶庵梦忆》二:是因果报应吗?

2020-12-01  本文已影响0人  小曦笔墨
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饥饿之余,好弄笔墨。因思昔日生长王、谢,颇事豪华,今日罹(lí)此果报:

以笠(lì)报颅(lú),以蒉(kuì)报踵(zhǒng),仇簪(zān)履(lǚ)也;

以衲(nà)报裘(qiú),以苎(zhù)报絺(chī),仇轻煖(nuǎn)也;

以藿(huò)报肉,以粝(lì)报粻(zhāng),仇甘旨也;以荐报床,以石报枕,仇温柔也;

以绳报枢(shū),以瓮(wèng)报牖(yǒu),仇爽垲(kǎi)也;

以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊(náng)报肩,仇舆(yú)从也。

种种罪案,从种种果报中见之。

                    ——张岱《陶庵梦忆序》

  饥饿之余,喜欢写些文章。由此而想到以前生长在王、谢这样的家庭里,很享受过豪华的生活,现在遭到这样的因果报应:

用竹笠作为头的报应,用草鞋作为足跟的报应,用来跟以前享用过的华美冠履相对;

以衲衣作为穿皮裘的报应,以麻布作为服用细葛布的报应,用来跟以前又轻又暖的衣服相对;

以豆叶作为食肉的报应,以粗粮作为精米的报应,用来跟以前的美好食品相对;

以草荐作为温暖床褥的报应,以石块作为柔软枕头的报应,用来跟温暖柔软之物相对;

以绳枢作为优良的户枢的报应,以瓮牖作为明亮的窗的报应,用来跟干燥高爽的居室相对;

以烟熏作为眼睛的报应,以粪臭作为鼻子的报应,用来跟以前的享受香艳相对;

以跋涉路途作为脚的报应,以背负行囊作为肩膀的报应,用来跟以前的轿马仆役相对。

以前的各种罪案,都可以从今天的各种果报中看到。

  仇:报答、报应。

      难道这就是以前过豪华生活的报应。拆骨还父,拆肉还母,始露全身,穷的干干净净,像大观园里的贾宝玉,在白雪中逐渐消失的背影。人生就是一场苦修行,风光过,落魄过,所有的悲欢愉欣都要自己去经历。听过太多的故事,有的生在富贵乡,有的只是乡下民,人常说,风水轮流转,不是说幸灾乐祸,也不是嫌贫爱富。也许最能让人看透的是变化本身。

        自身思想、条件等一切的变化,都要自己去感悟。六七十年代的知青,综艺《变形计》,还有说什么到乡下去历练。都是为了锻炼一个人面对生活变化的能力。《红楼梦》里的刘姥姥为什么最后比较好。贾府里的人为什么得个病就去世了。遭受一点挫折就扛不住了。这都来源于身心两个方面。

      身体健康了,就能有时间调节心里的不舒服;心里舒服了,身体也就好多了!

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