月读《传习录》十五日 - 草稿

方便法门就是指随机度人的一种方法，是能够使人便利﹑得益的途径。众生的根器不同，只有选择最适合自己的，以及自己最容易接受的，才是方便法门。

今读到答“离群索居之人，当更何法以处之？”。先生所答，深有同感。所提问题，感到古今都是一样的，修心，不管是古人今人都会碰到同样的问题，个人修炼与朋友一起修炼的气场完全不一样，怎样才能在独自时得到同样的效果呢，先生答曰:“自家痛痒，自家须会知得，自家须会骚摩得。即自知的瘙痒，自家不能不骚摩得”。所答甚是幽默智慧，看后会心一笑，又深有同感！

记得有一句话“小病看大夫，大病看自己”，有异曲同工之妙，了解自己的只有自己，能改变自己，知道怎么改变的也只有自己，自己哪里痒，需要怎样骚摩，自己最清楚，求人只是寻找一点慰藉而已。只有自己立志做好，修心以养志，好好把握，就不会存在所谓“离群索居之人，当更有何法以处之？”的疑问。问题不是出在离群索居上，就是在尘世红尘中，也会有同样之问题，根源在于“志欠真切”，心不定，修心不足而已。特意百度了一下“方便法门”的解释，“众生根器不同，只有选择最适合自己，最能接受的方法”，只有根据自己的实际情况，采取不同的方法，才能达到立志修心的最终结果。