135 三立歌风台 25 三字经 篇 7

王应麟 先生的《三字经》，2018 年 9 月版，以下是原文：

三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

2022.1.19
【王应麟】三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
【网络】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

【王应麟】经既明，方读子。撮其要，记其事。
【网络】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

【王应麟】五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
【网络】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

【王应麟】经子通，读诸史。考世系，知终始。
【网络】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

莫一多 => 古代有 “经史子集” 的说法，“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，“史”是指历史典籍，“子”是指春秋战国以来诸子之学，“集”是指古代诗文词赋的著作。

经书、史书、子书、集书，在古代读书人学习这些是有先后顺序的，按我理解的来应该是先发蒙，再读经，后读子，而后经史子集无不可读。

经书，是在带读书人认识各方面素质标准，读书人要做到什么水平。
子书，是在带读书人了解诸子在各方面素质上的历练，读书人可以做到什么水平。
史书、集书，是在带读书人认识世界和自己的关联，建立自己和世界的联系。

现代的教育和古代教育相比，优势的点在于
1.家庭教育有很大的比重，父母长辈的教育责任不小
2.教材难度在很大程度上是适中的，学生和教师的磨合基本成熟
3.学生能掌握至少一门谋生的能力

以上。