国学与传统文化

中西文化简要对比

2018-06-10  本文已影响49人  九老师

两千年来,我们的国家常常遭受外夷入侵,而总是能在山河破碎中快速恢复元气,用深厚的文化来同化外来的统治。在近代,情况似乎有所不同了,侵略者带着似乎更先进的文化,更强大的武器,一炮就把帝国的魂魄消散,在国家自我反思中,矫枉过正,最终诗书礼仪扫荡殆尽。

先进的文化,是国家强大的根本。西方文化先进,那些打过我们的国家,今又在何方称雄?《世界通史》把1500年之后看多西方的近代,在这500年里,雄踞世界的霸主,都有几年光景?先进的文化,应给予持续稳定的强大,观史洞世,唯有中国的文化与强大延续了千年。

所以,应当抛开近百年视野的狭隘,审视这千年的故事,对比中西文化的异同。

西方科学一个重要的思维方式就是分离。把科学划分成数学,物理,化学,把生物分为界门纲目科属种,即使没有信息论的阐述,这种分类也隐约以信息增益为目标的。分离使得系统产生了信息,信息不一定是知识,但知识一定是信息,那么信息的增长也带来了知识的增长。细分之下,每个领域科学都取得了巨大的成功。然而,霍金在《时间简史》中说,科学的终极目的在于提供一个简单的理论去描述整个宇宙。科学的方法,无疑已经割裂了整个宇宙。是谓之,耳目鼻口,皆有所明;不该不遍,不能相通;天地之美,万物之理,皆有所失。

中国文化思维方式的关键字是衍生。阴阳和合,化生万物,皆具五行。中国古代农业,医药,婚俗,战争皆为阴阳之学的衍生;《内经》讲在天为风,在地为木,在脏为肝,把天地人统一到阴阳五行的维度上,再运用阴阳五行的规律,施药治病。(和机器学习生成模型,及embedding技术有一曲同工之妙。)古圣先哲,开始就尝试着用一句话去描述整个宇宙,老子的道德,道乃天地运行的规律,德为人世交通的法则,存道之德,人之合乎于天地。衍生式的知识,具有强大的泛化能力,论天地,论人世,无所不包。

中西文化,做个不甚恰当的比喻,西方文化是一台显微镜,精确有余,泛化不足,而中国文化是一架望远镜,泛化有余,精确不足。所以,今时今刻,当去粗取精,不可偏废。

科学盛行的今天,我们讲知识就是力量,而知识来自于对外物的探索,过分的对外探索使得忽略了对内心的开发。良知,人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。人之内心,埋藏着巨大的知识。人生于天地之间,身为自然,心即宇宙。向内探索,会发现从未如此的接近真相。由内而外,神至功成,内圣而外王之道。

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