【历史】汉之西（3）
第三章 起义之前先斩蛇
始皇帝的好大喜功，贪图享乐，对人民不顾死活的奴役压榨，导致天下骚动。据估计，秦朝可以统计的人口大约有二千万，而每年所征发去修建宫殿、陵墓、长城等规模浩大工程的徭役起码不下于三百万，服役的人数竟然占全国总人口的百分之十五以上。秦朝的刑法严酷，犯罪不计其数，整个国家就像一个大监狱，而这些徭役也主要由刑徒和普通劳动人民组成。那时候，几乎全天下的人都在为秦始皇一个人服务，满足他那无穷无尽的欲望，人民的日子越来越苦，越来越难以忍受，一种不安继而不满的情绪慢慢在老百姓当中蔓延开来，秦皇朝建立虽然只有短短几年时间，已经可以称为“秦朝末年”了。
刘邦除了自己要服徭役，作为亭长，还负有为秦朝押送徭役的义务。
一天，丰邑西部，大泽中，有一亭，刘邦在亭中喝着闷酒，心中茫然无措，愁苦不已。此前，他负责送往骊山（西安市临潼区骊山）修建始皇陵墓的刑徒已经逃了大半，按照这种情况，到骊山后会一个不剩，而他也要受到严惩。
天渐渐黑了，他终于作了一个足以改变他人生轨迹的决定：索性把所有的人都放了，他自己也决定逃亡！
刘邦知道，做出了这个决定，他再也不能和以前一样干他的亭长工作，再也不能和自己的老婆孩子长相厮守，他将和很多逃亡的人一样，将走上一条不能回头的路。
其实，当时的秦政府已经摇摇欲坠，即使他不逃，并且不受秦政府的惩罚，他的亭长也干不长久，因为历史前进的车轮不可阻挡，抛弃自己人民的政府注定灭亡，这个政府的公务员职业也绝对不是“铁饭碗”。
所以，他赌对了!
而在当时，他就得到了些许欣慰,在这些刑徒中竟然有十多个人愿意跟随他，虽然这些穷苦到家的人不知道跟着他混接下来会发生什么，但是似乎也没有更好的去处，不如过一天算一天了。
历史证明，穷人的眼光有时也是很准的。
刘邦带着他这十多个愿意跟随他的小弟继续在水泽中摸黑前行，还派了一个人往前探路。不一会，探路的回报：“前面有一条大蛇挡住了去路，我们还是回去吧”。
刘邦乘着醉意，又收了十多个小弟，正意气风发，大声说道：“勇士前行，有什么好怕的？”他亲自走在前面，拔剑出鞘，将挡路的大蛇斩为两段，然后带着人继续前行，走了一段路后，刘邦和大多数喝酒的人一样，发了酒疯后就困了，在路边倒头便睡。
在他醒来时，一个从后面赶路的人追了上来，对刘邦他们一行人讲了一件奇怪的事：此人经过刘邦斩蛇之处时，见一位老妇在路旁哭泣。他询问原因，老妇人说：“有人杀了我的儿子。”他问：“你的儿子被谁杀了？”老妇人说：“我的孩子是白帝的儿子，变成大蛇，挡着道路，被赤帝的儿子斩了，所以我在此哭泣。” 他认为这位老妇是信口胡言，正想为难她一下，一眨眼老妇却不见了踪影。刘邦听了，心中暗自高兴，他正需要这样的怪事来在小弟面前树立威信，而很快他就知道他需要的东西变成了现实，因为他那些跟着他的小弟听了这个说法后不由得更加敬畏他了，觉得他真是神秘莫测。
这就是有名的“斩蛇起义”事件。其实在当时刘邦只能算逃跑，不能算起义。
这里“赤帝子斩白帝子”是什么意思呢，史书中的这个故事自有他的深意。白帝是指我国上古时期传说中的少昊，是五方天帝中主管西方的神，按我国五行八卦理论，西方在五行中属金，而秦国从秦襄公开始就一直祭祀白帝。赤帝是指炎帝，炎帝是五方天帝中主管南方的神，五行属火。按五行理论，火克金，暗含了汉灭秦之意。
看了“斩蛇起义”，可能很多人认为老套了，不错，确实老套，又是神化帝王的那一套。关于刘邦，在“斩蛇起义”之前，堂而皇之记载于史书的神秘事件还有以下三件：
一、俗套的帝王母亲怀孕经历。在刘邦未出生之前，刘邦的母亲有一次在水泽边闭目小憩，梦到与天神不期而遇。当时正逢雷电交加，天色阴暗，刘邦的父亲太公到水边去接他母亲，只见一条蛟龙趴在刘母身上，至于那龙和刘邦她娘啪没啪、怎么啪的就不知道了。反正随之刘母就怀孕了，然后生下了刘邦。这种帝王他妈的异常怀孕桥段大家是不是都觉得似曾相识呢？从当时情况来看，这件事情发生应该只有两个人知道，一个是当事人刘母，一个是目击者刘太公，流传于世也应该是来自于他俩的口述。
二、出现得恰到好处的龙。和很多男人一样，刘邦的两项最主要的爱好是酒和色。他经常到两个妇人那喝酒，一个姓王，一个姓武，但和很多男人又不一样的是，我们的刘邦哥喝酒不给钱。更妙的是，老板娘心甘情愿不要他钱，但千万不要认为这是因为他和这两个妇人有一腿哦，和刘邦有一腿并且有一个私生子的大姐姓曹，不姓王也不姓武。她们不要他钱是因为一条龙。每次刘邦喝得烂醉如泥后，王、武两人都看见他身上有像龙一样的生物若隐若现，并且，刘邦每次在她们那赊酒痛饮，酒店生意就特别好，卖出的酒比平时多了好几倍。因此，这两位老板娘在年终结算酒账时，不但不催刘邦还钱，还将记着他酒帐的债据毁掉，以表示免收酒钱。毕竟，这事太怪了，万一以后刘邦真的成了大人物，她们也算是先卖了个人情在他处。
三、又是看相。结婚后，当亭长的刘邦同志也会常常告假回家看看居住在田舍中的老婆和两个孩子。有一次，刘邦回家后到邻居家串门去了，有一位过路老人向吕雉讨水喝，此时的吕雉似乎比以后的她慈悲多了，不仅给老人水喝，还留他吃了饭。毕竟拿人手短吃人嘴软，吃了人家的饭总得给人点回报，说来也巧，和吕雉他爸一样，这个老人也会看相。吃完后，老人帮吕雉看了个相，赞道：“夫人是天下贵人。”这个估计吕公以前也看出了，不然他不会执意把他女儿嫁给他认为有大贵之相的刘邦。吕雉又请老人给两个孩子看相，他看了看刘邦的儿子刘盈，对吕雉说：“夫人之所以能成为贵人，就是因为有这个儿子。”他又看了她女儿，说将来也是位贵人。老人走后，刘邦从邻居家归来，吕雉向他说了这件事，刘邦连忙问老人去哪了，吕雉告诉他还没有走远。刘邦好奇心大起，心道我老婆儿女都是贵人，想必我也不是凡人，于是转头便追，还好，被他追上了，然后就请老人给自己的看相。老人帮他看了后，说：“刚才说夫人及令郎等相貌大贵，都是由于您啊，您的貌相真是贵不可言！”刘邦大喜，心中暗道看来我老丈人所言不虚，连忙称谢道：“果真如老先生所说，我永远不会忘记您的恩德。”事实再次证明，这位老人的相术也是真本领，只是等到刘邦真的成为最贵之人想要报答他时，却再也找不到他了。
在史书中，几乎所有朝代的开国帝王身上都会有类似神秘事件的记载，目的无非是证明某开国皇帝是天命所归，真龙天子，搞个人崇拜。大多数人看到这些记载都会嗤之以鼻，认为不过是人为杜撰，利用人们的迷信心理为封建君主服务而已。还有的人如果不将这些事件批判成“迷信”加以挖苦讽刺一番，似乎就不能证明自己有“科学”精神。就好像一些人不管说什么写什么，不分析土地所有制、不探究生产力和生产关系似乎就不足以证明自己热爱社会主义一样。
各位千万不要认为我要为这些事件翻案，其实本人对上述观点基本赞同，这些故事中的很多肯定是捏造的，但是个人又认为不能一概而论，尤其是对刘邦身上的这些事不能轻易断言完全是假的。
刘邦斩蛇用的是什么？是剑，除了野史小说，一本较为可信的史料在西汉王朝建立之后提到了“斩蛇剑”，说其与传国玉玺都为汉传世国宝，并对剑形有详细描述。(《西京杂记》)
另外，在西汉之前，对类似神化事件描写较少，而汉之后，这样的记述很多，不排除后世皇帝为给自己脸上贴金而刻意模仿，在历史中故意留下类似记载。所以，不能因为西汉以后的很多记述站不住脚，就断言所有类似记载都是的假的。
因此，真假还是留与后人评说吧，历史本身，就是给人评说的。
刘邦斩蛇之后，他又将何去何从呢？
