2021-05-18

2021-05-18  本文已影响0人  Ryanta

17世纪发生了科学,哲学,宗教等改革。其中科学的改革包括对于宇宙大小的认识。17世纪以前的人们都认为(大多数人),宇宙是一个较小的而且较舒适的空间,而且地球也是宇宙的中心。这也是亚里士多德世界观中的一点。而且,支撑这一观点的有很多经验性事实,比如,如果我们的地球不是宇宙的中心,而是围绕太阳旋转,那么我们应该能看到恒星视差,可是我们并不能看到。这说明地球是宇宙的中心,并且宇宙是较小的。于是在亚里士多德的世界观中就提出了双球模型。双球模型主要是由地球和一个恒星球面所组成的。地球旁边围绕着太阳等7颗恒星,而恒星球面是在以地球为中心的一个大圆球,恒心球面上镶嵌着其他的恒星。

直到后来到了17世纪,伽利略发明了望远镜。从而发现了很多以前并没有发现的行星和恒星。而且也证明了,我们的地球并不是宇宙的中心,我们的地球是在围绕太阳旋转。之所以没有看到恒星视差,是因为我们的地球离其他恒星实在太遥远了。这也能反向证明宇宙可以说是无限大的。而不是一个较小,较舒适的空间。布鲁诺就因为支持伽利略的观点而被活活烧死。但是布鲁诺的观点也为其他的基督徒找到了一个台阶,因为布鲁诺认为宇宙之所以是无限大的,是因为上帝是无限伟大的。直至今天,宇宙是无限大的,这一观点被得到了广泛认可。可是如果把这句话拿到17世纪以前去说,一定会被当成异类。

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