这一生，我们能遇到纯粹的爱情吗？

这一生，我们能遇到纯粹的爱情吗？

文|江晓白

01

读朱自清的散文集，被那不事雕琢又清秀隽永的风格所吸引，心想这一定是个风度绝佳、爱人惜己的男子。然而读到《给亡妇》，才知道自己可能错了。

这篇文章，前90%的篇幅，都是怀念亡妇的各种好：性格温和、知书达理，对“我”尽心体贴，对孩子全心全意等等。我本以为，这样的妻子，即使芳魂已逝，还是是会让作者牵挂一世、珍重一世的，不料末尾的“神来之笔”打破了我的幻想：

我和隐今夏回去，本想到你的坟上来；因为她病了没来成。

“隐”全名“陈竹隐”，是朱自清的第二任妻子，小他7岁。

第一任妻子“谦”（即《给亡妇》的主人公）去世后，朱自清于1932年8月再次结婚，而《给亡妇》写于1932年10月。不过短短两个月的时间，因为新婚妻子生病，便不再探旧人的坟，是该说他体贴多情，还是该说他健忘无情？

而真相，恐怕藏在“隐”的“身价”里：她毕业于北平艺术学院，是齐白石的弟子，工书画，善度曲。

原来“隐”是才女，是才子一贯的标配，再加上新婚燕尔，朱自清厚此薄彼便在所难免、合情合理了。

如此看来，纯粹的爱情，可能有，但还是会有前提条件，那便是：两人在出身、学识、修养、品性上必须旗鼓相当、不分伯仲，你学贯中西，我最低也得精通文字；总不能你喜欢宋词，我中意景德镇的瓷。

这一生，我们能遇到纯粹的爱情吗？

02

张爱玲的《倾城之恋》，完完全全、明明白白告诉我们：世间没有纯粹的爱情，你看到的大团圆，不过是成年男女在进退中相互追逐试探、权衡算计后的结果。

即使男人傻事做完、情话说尽，即使女人风情妩媚、巧笑倩兮。

其实都在盘算，你要色，我要财。即便有爱情，也是很稀薄很稀薄。

他们在各取所需里就势成婚。那一整座城市的覆没成全的，不过是一对男女各怀心思的假面爱情。

纯粹的爱情，于他们、于很多很多人，都是另一个遥远的国度。

豪放洒脱的张学良不喜欢美貌端庄的于凤至，他倾慕的是性格泼辣外向、不拘一格的交际花赵四；

偏激激进的革命斗士鲁迅不喜欢小脚女人朱安，他喜欢的是欣赏他、支持他，能够同他在战乱年代相互扶持的许广平；

洋派多情的徐志摩不喜欢木讷无趣的乡下妇人张幼仪，能入他眼的只能是温婉聪明、才华横溢的林徽因，以及妖娆娇俏、风情无限的陆小曼。

你看，所有的相扶到老、举案齐眉，都是才学、性格、能力、兴趣、爱好上的“博弈”。

正如，蒋介石和宋美龄携手余生，即便那是政治联姻，即便蒋公的旧爱陈洁如美丽多情，都敌不过宋的才华和风度；

也如，钱钟书和杨绛相爱多年、不离不弃，因为两人不光家世相当、门当户对，而且才学不相上下、性格互补。

03

纯粹的爱情，是什么模样？

其实，世界上哪里有百分百“纯粹”的事物？

含金量等级最高的“十万足金”，它的纯度是99.999%；DNA完全吻合的亲生父子，亲子率是99.999%。

你的影子足够忠诚于你吧？但也不可能做到“百分百”，因为下雨天它会隐匿。

你看，哪里有百分百？总是差那么一微米，差那么0.001%。

所以，我们不要跑偏方向去“填空补缺”，也不要枉费心思去追求所谓的“纯粹”爱情，我们要做的，是那50%。

倘若他学富五车，你至少也得熟读百书；他颜值王，你最低也得五官清秀。

他咽得下路边摊，你也吃得下街头食；他有豪气一掷千金，你也有底气慷慨大方。

他自律自强、奋发向上，你万万不能懒惰、放纵、颓废。

唯有如此，才有可能，成为与另一半站在一起的橡树，根紧握在地下，叶相触在云里，彼此分担寒潮、风雷、霹雳，也共享雾霭、流岚、虹霓。

这便是“纯粹”的爱情了：分离又相依、追赶也扶持。

愿我们用这一生，去遇见。