黑格尔 唯心论~探讨意志力&生命力的展现

2018-11-21  本文已影响0人  台灣跑融套

主观意志(Subjective will) & 客观障碍(Objective obstacle)

今上课我特别有感,原因是今天的历史背景是文艺复兴时期(Renaissance),是我很喜欢的一段世界史,从义大利佛罗伦斯,一路扩散到欧洲、美洲。艺术、文学、科学、哲学、思想、经济、政治等的突破。一个时代接一个时代,仿佛大队接力般,层层堆叠地影响到大航海时代的殖民扩张,殖民国与被殖民国,活出不同的国家文化与民族性,造就与奠定了许多当今局势与国家强盛之差异。

其中,今天的主题围绕在19世纪黑格尔的唯心主义,解释“国家”政治力之间的关系,以及将这些概念放到“个人”的世界观、金钱观、价值观。

以下分享特别有感的几点笔记:

一个国家伟大的动能、一个人脱胎换骨的动力:冒险。

冒险,是面对未知,不确定是否有把握,但你愿意相信有可能能够成功,而现在愿意做不同的尝试。而在冒险中遇到障碍,愿意克服、并撑下去。撑下去是一种信念,一种爱。一种追求,一种赌。为了困难背后的“机会“,现在愿意Sensitized(激活)

把自己列为无限的可能:追求未知、空白、梦想 。

黑格尔:『困难算什么!唯有信仰能够带你突破! 』
脑袋想不透的道理,但心中仍旧相信,就是信仰。
黑格尔发挥康德的精神:找到意志力(will)来解释生命。

意志力是什么?

就是冲破困难,面对像不到的解决方法得时候,还愿意坚持下去的那种激情(passion)跟冲动(impulse)。坚持下去的冲动,黑格尔称之为“主观意志”。

主观意志 vs客观障碍。

当别人只看到表面的客观障碍时,你相信自己所想所看到的,那就是主观意志。(Power锟云:拎杯相信我所看到的,你们不相信拉倒) 所以,生命中有一种意识是主观意志,只要你相信,那就存在。

生命力代表什么?

代表灵魂深处的绝对值。
绝对独立、绝对自主,不需要倚赖他人的独立自主。

自主,不等于自由。
自由是无拘束  ;  自主代表可以不用靠他人 ,这里强调的是自主,层次较自由高。

灵魂的四个状态:自由、自主、无限、全方位

(free、independent、infinite、universal )

生命的两个层次:

1.)灵魂对于生命的自我期许的爱,是无止尽、无形的

2.)有型障碍 (如饥饿需要食物、生病需要休息、寒冷需要衣服)

主观意志必定要面对客观障碍(Objective obstacle),由内在动力去克服外在有形的障碍(如为了填饱肚子、拥有遮风避雨的家,追求富足财富),过程中实践主观意志(Subjective will)

(重点💡📒🖊)

唯心论:(Subjective Will/ 主观意志)>人格>财富>家庭>社会>国家> (Infinity 无限理想)。

每个阶段都有障碍需要被克服。

其中,生命组成的要件:建立人格(personality)

Personality 不等于 person (“人格“不等于”人“)

人格=believe 强烈的、独立的信仰与价值观。

没有信仰价值观,只是人,而非具有人格。

黑格尔:唯心论,从爱,出发。

Personality:人格要“养成”,用什么来养?需要透过财富与资源

Property:财富(食物、资源)克服缺乏与贫穷的客观障碍

Family:建立家庭,有一个人爱、能爱一个人,建立家的单位

Civic society 社会地位(部落地位):相互满足、维持秩序

所以,黑格尔认为,一个无限的爱,必须要先爱自己,让自己得到保护、得到繁荣,再来能够爱别人,再来能够建立社会上的互相支持互相帮忙的状况。

一个具有人格的人,需要有建立家的观念。因为一个家,是社会中最基础的互助单位。而人格与家的养成过程,需要的是透过克服障碍、追求财富得到富足为动力(好的食物、得体的穿着、可保护安全的房子、教育与知识)。

Power锟云:『你说一个人很穷、穿得破破烂烂、吃的三餐不继、没有可遮蔽的房子居住,你问这样的人是什么样的人格可以被养成?』

不是瞧不起人,而是老师相信fight for win是一个人可以做的选择。贫穷、无知、居无定所、三餐不继,是因为没有用Subjective will去克服Objective obstacle.

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