认识事物的浑然一体，明确事物的功用“以明”

        前几节庄子论述了事物的辨证关系，物无非彼，物无非是，方生方死，方死方生，因非因是，因是因非，是与非皆因为对方的相互依存而产生。所以圣人不走分辨是非的路子，应该超脱这种对立关系，掌握大道的枢要。不能用手指来说明手指，也不能用白马来说明白马。万事万物没有什么不是，也没有什么不可，丑女和美女，及各种奇异现象，都是浑然一体的。事物的完成与毁灭也是不存在的，但掌握了道的人，才注重事物的功用，随顺自然。朝三暮四与朝四暮三猴的喜怒不同，虽然令人可笑，但告诉人们，圣人任凭自然均衡，物我并行。这几节的学习，体会到庄子的良苦用心，教导人们不要做无谓的争辨，世间万事万物道通为一，浑然一体。本人也想到了鲁迅的那句话：其实世上本没有路，走的人多了也就成了路，原来灵感来自庄子。

        下一节庄子利用三个各自在自己的专业领域，出类拔萃的人的故事，进一步论述，人类再大的成就，也离不开自然，圣人都是摒弃迷人的成就炫耀，而注重事物的功用。同时，从另一个侧面教育我们，人既使有再大的成就也应该谦虚，圣人都不炫耀自己的成就，况且我们呢？

        我姑且把庄子当作一位老人，他是那么的可爱呢！有时候絮絮叨叨，有时候像个孩童只讲简单的事例，不表明观点，循循善诱，让读者逐渐明白道理。下一小节，就是告诉我们宇宙是有开始的，在开始前有什么没有什么呢？这多么像物理学探讨的问题，又把我们引入了朴素的哲学意界。