重耳流亡始末（二）

原文：晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

狄人伐啬咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子①。公子取季隗，生伯、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”处狄十二年而行。

重耳流亡始末

注释：①纳，接受，收取。

译文：晋国的公子重耳遭受危难的时候，晋国军队到蒲城去讨伐他。蒲城人打算抵抗，重耳不同意，说：“我依靠父王的命令才享有养生的俸禄，又因此得到百性的拥护。有了百姓拥护却违抗父王，没有比这更大的罪过了。我还是逃走吧！”于是重耳逃到了狄国。同他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子。

狄国人攻打一个叫啬咎如的部落，俘获了部落首长的两个女儿叔隗和季隗，并把她们送给了公子重耳。重耳娶了季隗，生下伯和叔刘。他把叔隗送给赵衰做妻子，生下了赵盾。重耳要到齐国去，对季隗说：“等我二十五年，我如果不回来，你再改嫁。”季隗回答说：“我已经二十五岁了，再过二十五年改嫁，就该进棺材了。还是让我等待您回来吧。”重耳在狄国住了十二年才离开。

原文：过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之，从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公闻其骈胁②，欲观其裸。浴，薄而观之③。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉④？”乃馈盘，璧焉。公子受反璧。

春秋形势图

注释：②骈胁：指肋骨长在一起。

③薄：迫近，是一种对对方不尊重的表现。

④蚤：同“早”。

译文：重耳经过卫国，卫文公不以礼相待。重耳走到五鹿，向乡下人讨饭吃，乡下人给了他一块泥土。重耳大怒，想用鞭子抽他。狐偃说：“这是上天的恩赐啊。”重耳叩头致谢，把泥块接过来放到了车上。

重耳到了齐国，齐桓公给他娶了个妻子，还给了他八十匹马。重耳对这种生活很满足，但随行的人认为不应该这样待下去，想去别的地方，便在桑树下商量这件事。有个养蚕的女奴正在桑树上，回去把听到的话报告了重耳的妻子姜氏。姜氏把女奴杀了，对重耳说：“你有远行四方的打算吧，偷听到这件事的人，我已经把她杀了。”重耳说：“没有这回事。”姜氏说：“你走吧，眷恋妻子和安于现状，会败坏了你的功名。”重耳不肯走。姜氏与狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齐国。重耳酒醒之后，拿起戈就去追击狐偃。

到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨长得连在一起，想观看他的裸体。重耳洗澡时，曹共公走近了去看他的肋骨。曹国大夫僖负羁的妻子对她丈夫说：“我看晋国公子的随从人员，都足以担当治国的大任。如果让他们辅佐公子，公子一定能回到晋国当国君。回到晋国当国君，就一定能在诸侯中称霸。在诸侯中称霸而讨伐对他无礼的国家，曹国恐怕就是第一个。你为什么不趁早向他表示自己对他与曹君不同呢？”于是僖负羁就给重耳送去了一盘饭，在饭中藏了一块宝玉。重耳接受了饭食，将宝玉退还了。

原文：及宋，宋襄公赠之以马二十乘。及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉！男女同姓，其生不蕃⑤。晋公子，姬出也，而至于今，一也，离外之患，而天不靖晋国⑥，殆将启之，二也；有三士足以上人，而从之，三也。晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？”弗听。

及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之，羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭？右属，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。”乃送诸秦。秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉沃盥，既而挥之。怒，曰：“秦晋，匹也，何以卑我？”公子惧，降服而囚。

重耳流亡线路

注释

⑤蕃：同“繁”，繁衍生息。

⑥靖：安定。

译文：到了宋国，宋襄公送给了重耳八十匹马。到了郑国，郑文公也不依礼接待重耳。大夫叔詹劝郑文公说：“我听说上天所帮助的人，其他人是赶不上的。晋公子重耳有三件不同寻常的事，或许上天要立他为国君，您还是依礼款待他吧！同姓的男女结婚，按说子孙后代不能昌盛。晋公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，这是第一件不同寻常的事。流亡在国外并遭到灾患，上天却不让晋国安定下来，大概是要为他开出一条路吧，这是第二件不同寻常的事。有三位才智过人的贤士跟随着他，这就是第三件不同寻常的事。晋国和郑国是同等的国家，晋国子弟路过郑国，本来就应该以礼相待，何况晋公子又是上天所眷顾的人呢？”郑文公没有听从叔詹的劝告。

到了楚国，楚成王设宴款待重耳，并问道：“如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢？”重耳回答说：“美女、宝玉和布帛您都有了；鸟羽、兽毛、象牙和皮革，都是贵国的特产。那些流散到晋国的，都是您剩下的。让我拿什么来报答您呢？”楚成王说：“尽管如此，总得拿什么来报答我吧？”重耳回答说：“如果托您的福，我能重返晋国，那么到时一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿着马鞭和弓梢，右边挂着箭袋和弓套奉陪您较量一番了。”楚国大夫子玉请求成王杀掉公子重耳。楚成王说：“晋公子志向远大而且生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而有治国的能力。现在晋惠公没有亲近的人，国内外的人都憎恨他。我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕是要靠晋公子来振兴吧？上天要让他振兴，谁又能废除他呢？违背天意，必定会遭大祸。”于是楚成王就派人把重耳送去了秦国。秦穆公把五个女子送给重耳作姬妾，秦穆公的女儿怀嬴也是其中的一位。有一次，怀嬴捧着盛水的器具让重耳洗手，重耳洗完便挥手让怀嬴走开。怀赢生气地说：“秦国和晋国是同等的，你凭什么瞧不起我？”公子重耳害怕了，脱去上衣扮作囚犯的样子表示谢罪。

原文：他日，公享之，子犯曰：“吾不如衰之文也，请使衰从，”公子赋《河水》，公赋《六月》。赵衰曰：“重耳拜赐。”公子降、拜、稽首。公降一级而辞焉。衰曰：“君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜！”

二十四年春，王正月，秦伯纳之，不书。不告入也。

译文：又有一天，秦穆公宴请重耳。狐偃说：“我比不上赵衰那样擅长辞令，就让赵衰陪你去吧。”在宴会上，公子重耳作了一首《河水》诗，秦穆公作了《六月》这首诗。赵衰在一旁说：“重耳拜谢君王恩赐！”公子重耳走下台阶，拜谢，叩头。秦穆公也走下一级台阶表示不敢接受这样叩谢的大礼。赵衰说：“您用尹吉甫辅佐周天子的诗篇来教导重耳，提出要重耳担当辅佐周天子的使命，重耳怎么敢不拜谢？”

僖公二十四年的春天，周历的正月，秦伯把公子重耳送回了晋国。《春秋》中没有记载这件事，因为秦国、晋国都没有向鲁国报告这件事

原文：及河，子犯以璧授公子，曰：“臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？请由此亡。”公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水！”投其璧于河。济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师。师退，军于郇。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫。戊申，使杀怀公于高梁。不书，亦不告也。吕畏，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见，公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也。夫祛犹在，女其行乎。”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣！”公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火，瑕甥芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆⑦。

清明

注释

⑦纪纲：社会的秩序和国家的法律。

译文：到达黄河，狐偃把玉璧还给公子，说：“我背负着马龙头马缰绳跟随您巡行天下，我的罪过实在是太多了。我自己都明白这一点，又况且您呢？请您允许我就此离开吧。”公子说：“如果我不是和舅舅一条心，有河神为证！”并把他的玉璧扔到了黄河里。渡过了黄河，包围了令狐，进入了桑泉，占领了臼衰。二月的某天，晋国的军队驻扎在庐柳，秦伯派公子絷到晋军中陈说利害，晋军退兵，驻扎在郇。某一天，狐偃和秦国、晋国的大夫在郇地结盟。某日，公子重耳进入晋国军队里。某日，进入曲沃。某日，在武公的庙宇里朝见群臣。某日，又派人在高梁杀了怀公。《春秋》中没有记载这件事，也是因为晋国没有向鲁国报告。

吕甥、芮害怕受到重耳的威胁，要焚烧晋文公的宫室并而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我陪同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公让你三天赶到，你第二天就到了。虽然有君王的命令，又怎么能那样快呢？那只袖口还在，你走吧！”披回答说：“我以为您这次返国，大概已懂得了君臣之间的道理。如果还没有懂，又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是自古以来的制度。除掉国君所憎恶的人，就必须自己有多大的力量，就尽多大的力量。至于他是蒲人，还是狄人，和我有什么关系？现在您即位，就会没有蒲、狄那样的事件吗？齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变齐桓公的做法，我自己会离去，又何必让您下驱逐的命令？如果您不能宽大为怀，那么畏罪而走的人很多，岂只我一个？”文公接见了披，他把即将发生的灾难报告给文公。三月，晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤。三月的最后一天，文公宫室被烧。瑕甥、芮没有捉到文公，就跑到黄河边上，结果秦穆公引诱他们过河并杀了他们。晋侯迎接夫人嬴氏回去，秦伯赠送晋国卫士三千人，他们都是得力的仆臣。

原文：初，晋侯之竖头须，守藏者也。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见。公辞焉以沐⑧。谓仆人曰：“沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？国君而匹夫，惧者甚众矣。”仆人以告，公遽见之⑨。狄人归季隗于晋，而请其二子。文公妻赵衰，生原同、屏括、搂婴。赵姬请逆盾与其母，子余辞。姬曰：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之⑩！”固请，许之。来，以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之，以叔隗为内子，而己下之。

注释：

⑧沐：梳头。

⑨遽：立即，马上。

⑩逆：迎接。

译文：当初，晋侯身边的小跟班名叫头须，是管理财物的人。当晋侯逃亡在外的时候，头须也偷了些财物逃走了，但他把这些钱都用来设法使晋侯早日回国。等到晋侯回国，头须请求进见，晋侯推托说自己正在洗头。头须对仆人说：“洗头的时候心就倒过来了，心倒过来，原来的想法就反过来了，怪不得我不能被接见呢。留在国内的人是国家的守卫者，跟随在外的是背负着马笼头马缰绳的仆人，这些都是可以的，何必一定要怪罪留在国内的人？身为国君而仇视普通人，害怕的人就多了。”仆人把这些话告诉晋文公，晋文公立即接见了他。

狄人把季隗送来晋国，而请求要留下她的两个儿子。文公把女儿嫁给了赵衰，生下了原同、屏括和搂婴。赵氏请求赵衰接赵盾和赵盾的母亲回国，赵衰推辞不做，赵氏说：“得到了新宠，就忘了旧爱，以后还怎么使用别人？一定要把他们接回来。”并坚决请求，赵衰同意了。叔隗和赵盾回来以后，赵氏认为赵盾有才，坚决向赵衰请求，把赵盾作为嫡子，而让她自己生的三个儿子居于赵盾之下，让叔隗作正妻，而自己则甘居其下。

原文：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼⑪？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人⑫。”

注释

⑪怼：怨恨。

⑫旌：表扬。

译文：晋文公赏赐跟从他逃亡的人，介之推不谈爵禄，爵禄也就没有轮到他。介之推说：“献公的儿子九人，只有国君在世了。惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣，一定会有君主出现。主持晋国祭祀的人，不是国君是谁呢？的确是上天树立的他，而那几个普通人以为是自己的功劳，不是骗人吗？盗窃别人的财物，尚且是偷窃行为，何况是窃取上天的功劳来当作自己的功劳呢？下面的人赞美自己的罪过，上面的人又奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。”他的母亲说：“你何不也去请求爵禄？就这样死了，怨谁？”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更大了。而且我发出过怨言，不应当再吃国君的俸禄。”他的母亲说：“即使你不求俸禄，也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。身子将要隐藏，哪还用语言去装饰它呢？如果真这样做，就是为了显露自己了。”他的母亲说：“真的能够像你说的这样吗？我和你一块儿隐居。”于是母子俩隐居到死。晋文公寻找他，但没有找到，就以上作为介之推的封地，说：“以此铭记我的过失，并且表彰善良的人。”