豫西文化丨家乡文化知多少

昨天说到函谷关、仰韶文化、陕州梆子，是不是已经对当地特色意犹未尽？！其实谈到三门峡的文化还有很多，今天来聊聊华夏最震撼的地下村落——地坑院，原始穴居遗存，浓缩华夏民居变迁史。这里独特的居住环境，也造就了异样风俗民情。

都说北京有四合院，承载着京都文化历史，那么豫西的地坑院，就是地平线下的人间烟火，见证着这里的繁荣兴衰。

地坑院也叫天井院，地坑院，当地人称为“天井院”、“地阴坑”、“地窑”，是古代人们穴居方式的遗留，被称为中国北方的“地下四合院”，据说已有约4000多年的历史了。

入村庄，只闻人言笑语，鸡鸣畜叫，却不见村舍房屋，被称为''见树不见村，进村不见房，闻声不见人''。

据考证，地坑院的源头大约在仰韶文化时期。不过，对地坑院文字记载详细的资料，当属南宋绍兴九年（1139年）朝廷秘书少监郑刚中写的《西征道里记》一书。

书中记载他去河南、陕西一带安抚时一路上的所见所闻。谈到约时河南西部一带的窑洞情况时说：“自荣阳以西，皆土山，人多穴居。”并介绍当时挖窑洞的方法：“初若掘井，深三丈，即旁穿之。”又说，在窑洞中“系牛马，置碾磨，积粟凿井，无不可者”。这些介绍为地坑院的历史提供了有力的文字佐证。

20世纪初，德国人伯纳德·鲁道夫斯（rudufosky bernal）在《没有建筑师的建筑》一书中，最早向全世界介绍了中国的地坑院窑洞。称地坑院建筑为“大胆的创作、洗练的手法、抽象的语言、严密的造型。”

黄河孕育了华夏文明，而地坑院则是黄河两岸先民们繁衍生息的温床。

地坑院村落的妇女们有着传统的民俗技艺，主要有：

一、纳鞋底，平日手边放松的活计，会仔细考虑鞋底的纹样和花式，喜欢对比强烈的红蓝色；

二、纺线和织布，农闲时赶上阳光明媚的日子，会把纺车搬到院子里，边纺线边交谈，现在会纺线织布的越来越少了；

三、剪窗花，窗花的制作很精细，分为画、剪、熏、染、贴五个步骤。这些大红的剪纸充满了民间乡土气息，反映了人们对美好生活的向往，为荒凉贫瘠的土窑洞增添了色彩和春意。

作为豫西居住文化的符号，地坑院这种窑洞式民居蕴藏着浓厚的文化积淀和丰实的文化内涵。

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