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佛說逝童子經

2020-08-10  本文已影响0人  清流法苑

佛說逝童子經

西晉沙門支法度譯

聞如是:

一時,佛在羅luó閱祇耆闍崛山中。平旦從諸比丘,被pī袈裟、持應器入城分衛wèi。

佛行向富迦羅越門,富迦羅越有子,年十六,名曰逝,時在第三門內遙見佛來,身有奇相容貌端正,心意安靜諸根寂寞,項中光出影耀殊絕,炎明熾chì盛,若日之淨、月盛滿時,悉照門內。

逝見佛如是,心中歡喜肅然而敬,便趨qū上堂,為母說偈言:

“金光色百餘,  希此所見聞,  

今來住在外,  當給其所求。  

威儀過梵王,  光顏殊諸天,  

哀我故來耳,  願以持與之。”

其母聞逝言,即告曰:“如汝所稱者,其人豈qǐ貧窮?何為當乞兒耶?一何惑哉!今所言者殊不合義。”

爾時,佛便以神足現化,放身光明徹照七重門內,盡為大明。逝感佛威神,復為母說偈言:

“譬如人見火,  端自投其中,

 不善向佛者,  自賊亦如是。  

天人中獨尊,  至聖無復上,  

是最可供養,  施必得大利。  

今所有食分,  願取用與我,  

欲以奉上尊,  此歡huān難常值。”

其母即以所有好衣及食具與逝,逝持出詣yì佛所,以頭面著地,為佛作禮,却住一面,叉手白佛言:“今我見如來,虔心恭敬注意於佛,惟以加哀受己所施。”

佛應時受之,為逝說偈言:

“汝以伏慳意,  能善修治施,  

今日供養佛,  所念莫不吉。”

逝聞佛所語,即自說偈言:

   “我不願富貴,  亦弗fú望釋梵,  

但願最智慧,  如佛而無上。”

爾時,天帝釋下立逝前,說偈言:

“纔cái用一布施, 欲求佛者難,  

道常世世施,  積若須彌寶,  

經歷lì千億劫, 恒行慈愛心,  

不可以一施,  得覺無上道。”

逝即答天帝釋,說偈言:

“譬如大工匠,   欲伐巨木者,

 猶不一下斧,   便以斷大樹。  

斧斫zhuó稍以漸, 可盡太山木,  

剝bō業從微得, 求道亦如是。  

明不用一施,   而得成大道,

 我有信精進,   必為世間將。”

天帝釋復為逝說偈言:

“不如求尊天,  釋梵易可得,

 尠xiǎn能應佛法, 佛道甚難得。”

逝答天帝釋,說偈言:

“ 設使一天下,  滿中火洞然,  

吾以身遍投,  終不捨佛意;  

假令一切人,  皆共賊害我,  

願常慈心向,  終不廢fèi大道。  

脆哉釋梵天,  彼皆為死法,  

願歸一切智,  勇若師子雄。”

天帝釋復為逝說一偈言:

“快哉得善利!  乃有敬在佛,

 專精向大道,  想汝必作佛。”

逝答天帝釋,說偈言:

“天王且勿疑,  於斯無上道,

精進吾匪fěi懈, 會於世為佛。”

於是,天帝釋默然。

時佛為逝說偈言:

“ 汝已於往世,  敬事八千佛,  

心常願大道,  欲得安群生。  

後十二億劫,  終不墮惡道,  

但多修德善,  恒以興尊意。

 汝當百億返,  作王遮迦越,  

亦為四天王,  每輒zhé行正法。  

又當為帝釋,  未常遠梵行,

 後生兜術天,  然則道德成。

 當居千國界,  中央得作佛,  

名曰須彌劫,  一切莫不事。  

千國各橫廣,  四百八十里,  

宮牆之嚴飾,  一切皆以寶。

 初會說法時,  六十千億人,  

為弟子得度,  皆得阿羅漢;  

再會說經時,  四十千億人,  

皆入羅漢慧,  所度為甚眾;

 三會說經時,  所度甚眾多,

 離垢入淨慧,  悉得無所著。  

是時佛剎中,  無有亂惡眾,  

皆悉向道法,  一切行忠直;  

疾病之憂苦,  都已無是鬼,  

時人皆和睦,  展轉相念安;

 天日三時雨,  纔cái足掩土塵chén,

 寒暑常調適shì, 度人若干種。

 族姓之男女,  若欲興善意,

 敬愛於佛者,  供養當如此。

 吾今敷演是,  菩薩所當行,  

面於正覺前,  即得佛慧眼。  

諸佛無有數,  經法不可盡,  

若以無數敬,  福報亦無量。”

佛說是決已,迦羅越子逝、天帝釋及諸比丘,聞經歡喜,皆前為佛作禮而去。

逝童子經

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