读图观史||  敦煌壁画婚礼图中的镜

古人重视婚礼，尤其对婚礼中使用的各类物品赋予了独特的寓意和祈愿。 镜子作为婚礼仪俗中一件必不可少的器物，有其较为深远的含义。 镜子本是用来鉴容的日常生活用品，但在不同的历史时期却被运用到很多方面并且被逐渐赋予了深刻的思想内涵，婚恋关系中用镜即是其一。 敦煌石窟壁画中，就出现了多幅婚礼图中使用镜子的实例，为我们了解古代婚礼用镜习俗提供了形象生动的证据资料。

一 敦煌石窟壁画婚礼图中的镜

敦煌壁画中的婚礼图不独立成篇， 而是出现在弥勒经变画中。 敦煌壁画弥勒经画变中的婚礼图就是依据““女人年五百岁，尔乃行嫁”这句话并结合当时社会的婚礼习俗而绘制的。 敦煌石窟壁画中的婚礼图共计 46 幅，分别为 盛唐 9 幅，中唐 17 幅，晚唐 9 幅，五代 6 幅，宋代 4 幅，西夏 1 幅 ，创作形式多样、内容丰富。 这一幅幅充满浓郁生活气息并且富有时代特征的婚俗 场面实际上是敦煌地区民间传统婚俗的投影，其 中有 6 幅图中可以清晰地看到一面镜子。

莫高窟第 12 窟为晚唐时期敦煌地区索氏家族索义辩的功德窟。主室南壁西起第 3 幅弥勒经变中绘有婚礼场面。图中左侧礼席客人就座已毕，右侧新郎地上跪拜，新娘在一旁作揖站立。新郎新娘身后是众傧相。画面正中陈列的是新郎送给新 娘的彩礼，三叉支架上竖圆形镜子一面，左前方是前来贺婚者。新郎新娘正对着镜子行男拜女揖之礼。

莫高窟第9窟主室窟顶东披弥勒经变中，可以看到新娘新郎站在花毡上向宾客拜堂行礼， 面前 有一对雁，旁竖一面圆镜，用三叉支架支起来，镜面正对着新人。

榆 林 窟 第 20 窟 中 心 柱 南 壁 弥 勒 经 变画中，在一间由帷幔围成的方形敞口屋内， 盛装的 新娘与两侧的伴娘拱手而立，三人均头梳高髻，着宽袖襦衣，长裙，长帔。 三位男子在帷幔外互相行拱手礼，以示对新人的祝贺。帷幔右下角挂一面圆 形的透明物，应为明镜。

二 唐宋时期敦煌地区婚礼用镜习俗

婚礼是人类古老的仪式之一， 中国传统典籍 中的“三礼”，即《周礼》《仪礼》《礼记》都有关于婚礼的详细记载。 《礼记·昏义》开篇即言：“昏礼者， 将和二姓之好。 上以事宗庙，而下以继后世也。 故 君子重之。是以昏礼纳彩、问名、纳吉、纳征、请期， 皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听 命于庙， 所以敬慎重正昏礼也……故曰昏礼者礼 之本也。 ”《仪礼·士昏礼》记述了古代士阶层娶 妻成婚的礼节仪式，与《礼记》所述内容一致。士婚 礼有六项内容，故又称六礼。第一，纳采：即男家请 媒人向女家提亲，征得女家同意，男家备礼至女家 求婚所行的礼仪。 第二，问名：男家遣人问女子之 名，以占卜其吉凶。 第三，纳吉：男家卜得吉兆，备 礼告知女家，至此，婚姻关系才算正式确定下来。 第四，纳征：征即成，男家在纳吉之后，送聘礼于女 家以成婚礼。第五，请期：男家卜得迎娶吉日，备礼 告于女家，征得同意。 第六，亲迎：至婚期，婿亲至 女家迎娶新娘完成婚礼。

婚礼中用镜可分为聘礼中用镜和在婚礼成礼 仪式中用镜两种。
在敦煌壁画婚礼图中，镜子出现的画面，是婚 礼的成礼阶段。宋代孟元老《东京梦华录·民俗》卷 五“娶妇”中有相关记载，曰：“新人下车檐，踏青布 条或毡席，不得踏地。 一人捧镜倒行，引新人跨鞍 蓦草及秤上过，入门，于一室内当中悬帐，谓之坐 虚帐，或只径入房中坐于床上，亦谓之坐富贵…… 次日五更， 用一桌子盛镜台镜子于其上， 望堂展 拜，谓之新妇拜堂，次拜尊长亲戚，各有彩缎，巧 作、鞋、枕等为献，谓之‘赏贺’，尊长则复换一匹回 之，谓之‘答贺’。 ”《东京梦华录》记载的是宋徽 宗崇宁到宣和年间北宋都城开封的一些民风民 俗。这些风俗大多沿袭了唐代的风俗，至少是晚唐 时期的风俗。 远在西北边陲的敦煌地区也盛行这 种风俗， 足见这是一种非常普遍的中国传统婚礼 仪俗。 其中“秤”与“鞍”字的右半边正好组成“平 安” 二字， 所以在新娘入门之前需从秤及鞍上跨 过，预示婚后的生活平平安安。用镜子照引新人前 行和将镜子放在桌子上展拜， 应该是一种长期以 来形成的婚礼仪俗。

关于古代敦煌地区的婚礼仪俗， 除了壁画资 料外，敦煌文书中也有相当多的记载，很多学者已 经进行过深入研究。对于镜子在婚礼当中的使用， 笔者查阅相关资料后仅在 《下女夫词》 中有所发 现。 敦煌文书 P.3350《下女夫词》第 34 句答词中 有：“儿答：亲竖明镜近门台，直为多娇不下来。 只 要绫罗千万匹，不要胡 数百杯。 ”下女夫作为婚礼的成礼阶段，也就是亲迎（结婚）中的一个环节， 是婚礼中最隆重而又繁琐的阶段， 在敦煌民俗中 更是绚丽多彩的一节。“女夫”即女婿，当新郎一行 抵达女家门前时，女方的姑嫂闭门阻拦，故意刁难 女婿，开始了“下女夫”之仪。这一环节又有盘诘戏 谑、刁难下马、故上药酒、请下马、论女婿、请婿下 床等内容。

而“亲竖明镜近门台，直为多娇不下来” 一句，表明竖明镜是一种很高规格的礼仪，因为在 这一环节之前， 对新郎的诘难已经进行了好几个 回合，新郎到这时才竖起明镜，只等新娘出门，可 见竖明镜在当时婚俗礼仪中占据的地位和重要程 度相当高。