关于社会的自我所思所想

  谁都没有帮助谁的义务，一个人的出生，注定了其的独立性，也便决定了人在大多时候将会面临的独处，而在独处中，日渐明白在这个世界，朋友如君子之交淡如水，曾经那些在江湖的山盟海誓，早已相忘于江湖。在整个人类的长河中，有过史诗，有过文明，有过宗教，有过种种的的组织的出现，但其的出现都摆脱不了利益共同体的的前提，可以说人类的社会出现的合作都是以利益为基础所建立起来的，在整个自然界中，越是强大的生物，便越会离群索居，因为越是强大的生物便越不能允许其的联合，因为这种发展破坏自然界的平衡与秩序，没有对手，没有能制衡其发展的因素是不符合一个物种的衍生规律的。大的整个的生物圈便是由一种完善的自我循环的生态链所运行的。

  人类现在这种社会群体的出现，可以说是对整个自然环境圈的一种挑战，人类这种生物有时会妄自尊大，自我感觉良好，企图与天同寿，任意的欲求与夺，对自己身边的一切予以剥夺，而不时的赞叹自我族群的伟大，这是种非常可笑与坐井观天的看法，在自然种种演变更替的情况下，如果人类不能摆正自我的态度，清楚自我渺小而发生改变的话，人类这个种群的灭亡是迟早的事，自然赐予了我们智慧，让我们拥有探索其存在的意义，但我们却用这份智慧为我们的存在找寻着理由，并妄自尊大，期望能够从掌握的仅有的自然规律中探寻真理，自我封神。

  如果这个世界真的有上帝，有神，有安拉，有宙斯的话，我相信他们绝对不是作为人的身份。而人却没有摆脱以自我为思想中心的狭隘思想，以自身为出发点，强调神的人性，应该说这世界真的有神的存在的话，他应该顺其自然，跟随自然所做出的规则，在世间游走，没有所谓的神力，仅仅只是按照自然所规定的方式行走着。不需要歌颂，不需要祭祀，不需要赞扬，他们以其特有的生活方式，存在于世，只是人类一厢情愿的希望能够得到他们的怜悯与恩赐，可以说这是非常耍流氓的方式，希望能够不劳而获的获得超越自我现阶段的科技与能力，仅仅只是通过简单的祭祀语言上的赞扬。

  改革伴随着人类知识的积累，技术的进步，随时都在进行着，只是其的规模跟随事件的发展有着不同的规模，可以说只要人类所谓的社会没有停止运转的话，那么改革变不会停止，没有最好的制度，只有最适合的制度，不能以现在的发展眼光去看待过去的存在。可以说存在便是合理的。任何一个政权的存在都有其的合理性，其都对这个人类所生活的圈层有所贡献。因此来说不能否定任何一个政权的存在，没有最好的政权，只有最适合当时社会所存在的政权。

  人类的社会只要存在着，其便是复杂，多变的，就不能否定其存在的合理性与可进步性，人类个体间的不同所造就的矛盾不会伴随社会的发展，从而达到调节与妥协，从而使整个社会得到同步。只有当某个压迫到人类存在的危难出现时，人类或许才懂得大的合作，以摆脱自身被消灭的危机。

  如古斯塔夫·勒庞所言：“当然，人类要达到完全战胜自然的程度是不可能的，换个角度来说，就是只能遵循自然规律然后合理地运用。所以，人类生存在这个社会中应该学会自我克制，学会遵守自然规律及公共规则。而如何制定出能使社会和自然更和谐的公共规则，就应该是国家领导人的责任了。

  社会便是个大的问题的集散地，只要社会存在，矛盾和问题便会相应的产生，而我们也便在其中沉浮，就如一条鱼在水中，看不到水面以外的事物，仅仅只能意识到水里所发生的一切，伴随着河流的流动，而在世界的一隅，偏居一方。在水中的我们所能作的仅仅只是随波逐流，每天找寻着食物，以满足自我生存的需要。社会上的一切就好像水中所含有的微生物质，也可以说我们生活的环境也便决定着我们所能前进的方式，不断的在我们所不在意的情况下，改变着我们的认知。

  社会便是我们所生活的海洋，江河，湖泊······决定了我们对这个世界的认知，在不经意的改变着我们的看法，我们的生命在其中演绎着不同的精彩，在不断的认知中，我们能够创建出更好的社会。

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