认认真真读书，认认真真看文章

千千结——“疏解”

有个有趣的事实——我不太懂什么是好文章！

总觉得自己一生不弱于人，读这人文章“就是这样”，读那人文章“区区如此”，全网遍地，当今现代没有一个厉害人儿！以为今人不如古人，看今人文章颇为“不谢”（读到心仪文章，由衷想谢谢，此谢字由来！），无论怎么想都不能把心转。对待古人书籍，倒是奉为圭臬！此间缘由，我这一一道来。

刚开始能自由买书时（自己存的钱），仔细看看挑挑捡捡，反反复复覆覆翻翻。看的字体清晰，说的插图逼真，摸得纸张优良，品得书气隽永。一张张，一章章，一页页，一夜夜，读的我心发怒放，看的我口舌生津！不由怒放，此书好书。

此书是好书？这倒不见得。不过是没听过的道理，没看过的世面。当时我未见些许世面，用充盈的钱包买的，套套真经，本本事理：墨菲定理，怎么成为销售大师，你最感兴趣的**，中国震撼三部曲，观呼吸，正念奇迹，王阳明全集等。现在看来实时不智，人人都出书，人人不看书！

一年后这些书大都翻了翻，放又放，再也不看了！我换书了。（这些只能算是文章，不算是书。书者“情理”也。）

这些书，大都有些非议！孔子家的《论语》——人人说礼道儒，岂不知是空口白话，大抵没看过；李宗吾的《厚黑学》——看厚黑者，不厚黑。而不看说厚黑者，真是已得精髓；《金瓶梅》——读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也。生畏惧心者，君子也。生欢喜心者，小人也。生效法心者，乃禽兽耳；南怀瑾的《论语别裁》——前人道后人，似是而非。论语流传着大都改姓了，变成李家论语，张家论语，某某家论语。只有南老考据儒释道，一一加以说明，甚是难得！

书变成了古书，反倒是余钱多了些！难读啊！（一笑）

这是书，还有些文章（之所以叫文章，是读文章永远不是读书！这是心里默认的，改不的！）——现在人写的。现在的写作平台真是把作者和读者距离拉到了最近！人人是读者，人人是作者！真是对我“戴眼镜”者的难堪，辨别不了真假，识别不了真心！每当看那些好的文章，好像就是我写的！（偷笑）

所以弃今念古，开始学诗，开始模仿古体！

但这是一大忌！当代人岂能活在过往，置当代文学与何地？当然诗词歌赋实时好，当然没话说，只是平常不可能摇头晃脑，子曰，我曰。死读书可是不好！

犹抱琵琶半遮面！真相只有一个！如何知道文章是好的，那就是：将他当自己才去经营的文章，将心与之曲折算出！就是读书读文章，当成自己的来读！看看自己怎么构思，细细查证，仔细经营！

这样的话，就不用感叹好文章，坏文章，好书，坏书！因为无论好坏，都能物有所值，都能学有所获！你学，我学，大家学！——人人学得。

注：如今读文章，不是读书！是有原因的，读书的人不可能说是读文章，读文章的人不可能说是读书。——皆来自“快餐文化”。现在，一堆文章订到一起也就变成了书。古时候，篇篇文章，句句真解，也不敢妄谈成书。书者大也！当然，写文章也不易，像我一样！(大笑)  可能人们没意识到，读文章比读书差一筹！

后记：

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

以书结友，岂不美哉！