爱的教育 ，从相信开始 （ 原 创 ）
爱的教育 ，从相信开始
文:昕昊
关于今天中国孩子的教育，整体上有很多大人们也认识到学校教育已很难让孩子不受这个时代的不良诱惑，但也无法真正有效地帮助孩子在思想上构建一道有效的防火墙，这是因为大人们自身首先没有这样的防火墙，这道防火墙就是正确的道德价值体系。而官媒也发出一个声音：中国今天的教育问题首先要解决的是父母的教育。
这个问题的根本原因是因为父母首先不相信建立在道德基础上的传统文化，根本上是不相信道德。整体上认为道德能值多少钱？
其实父母对孩子真正的爱，就是首先真心帮助他们建立正确的道德观念，其次是以身作则，积德与子孙。
中国人皆知财为身外之物，死的时侯带不走分毫，但骨子里头至今总有种毛病:一生想方设法赚下万贯家资留与子孙消受。 不过自古言道，祖上有德，福及子孙，祖上无德，祸及子孙。德行，是人之生命银行中的真实存款，是人的命运之原力。只是在失却神信的中国人心目中早已成为“荒誕”与“邪说”。 中国有古语云:不为良相，便为良医。但我还听到一句古话:一辈做官，十辈敲砖。官，并非为功利而做！若只为功利而做官，即便不贪腐，也会损及子孙的福报。且观当今那些藏着成车大红钞的贪官污吏，不知将他家多少辈人的福报已兑换了进去，而那些漏网了的，其后代们能消受得起那么多不义之财么？
中国古代自来有一儒士阶层，他们整体上是具备高度神性的大家族，他们很多时候亦作官，但只为神信而作。儒士们主要通过祭祀、敬畏与知行合一来为个人及家族后代攒聚命运的原力。在儒士的价值观中，一颗敬畏之心足矣！孔子曰：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。儒士阶层与家族世代敬畏天，敬畏地，敬畏万物，敬畏君王，敬畏亲人，敬畏师长。在正堂中都要供奉：天、地、君、亲、师。诞生于大明王朝的一代圣贤王阳明先生即出于这样一个家族。
相传此王氏家族自来代代承传着一种纯良家风，先辈们哪怕自己多吃苦，即便舍弃身家性命，亦要为家族后代攒聚福德，更不用说恪守人伦，珍惜祖德了。该家族辈辈心底善良，刻苦博学，乐善好施，严于律己。
据说王阳明的父亲王华登科及第之前是位博学多才，相貌俊俏，品德高尚之儒士。乡里有一富翁，因为患不育，一直愁家业无人继承，听说了王华的才貌品学，就荫生了借种的念头。便将王华请到家中盛情款待，王华不知情，只一味用心读書。某夜，富翁派遣一美妾来造访王华，王华见其只身一人，便惊觉正色地询问来由，美妾见状便说明来意并递上富翁亲笔题的一款折扇，见扇上题有“欲借人间种”五个大字。王华见状略一沉思，亦取笔在扇上添了五个字：“恐惊天上神”，后将折扇客客气气地递于富翁之妾，并婉言谢绝了其来意，第二天便离开富翁家。
第二年王华赴京参加会试，一举独占鳌头。相传王华会试期间，那位曾欲向他借种的富翁在家中正请道士设坛作法祈子。道士突然莫名地伏在坛上大睡，睡了好长时间，醒后富翁问其故，道士曰：他做了个奇怪而清晰的梦，梦见自己送奏章至南天门，正好遇到天上迎状元榜的仪仗队，领队的天马旁有两面锦旗格外醒目，且上书一副对联：欲借人间种，恐惊天上神。富翁闻言大吃一惊，并立即满面通红。
此王氏家族代代积德攒福至使家门中出了位状元这还不算完，在王华的夫人郑氏怀胎十四个月的某一晚，王华的母亲岑氐刚入睡后便进入了一个异常清晰的梦境，梦中仙乐四起，祥云缭绕，一队飘飘飞舞的神仙来到眼前，其中一位佩带宝玉的神仙怀抱一婴儿来到岑氐跟前，满面笑容地将婴儿小心递给岑氏曰：“这个孩子赐授给你了。”岑氏说我已有儿子了，我家儿媳是个贤孝的好媳妇，请神仙将这孩子赐给她吧！”
“好！”神仙遂抱着婴儿朝儿媳房中走去。随即一阵婴儿哭声惊醒了岑氐，岑氐的丈夫亦被惊醒并且做了个同样的梦。儿媳果然生下一男婴，这个男婴就是后来成为明朝一代圣贤的王阳明，他的思想在近代以来影响了整个东亚及至西方。
命运的根本原力在于德行，这是中华文化对宇宙因果铁律于另一角度的表述。德行则依据神性思维基础上构建起来的道德价值体系。自古这种道德价值体系依次展现为三层关系：1、人与宇宙的关系；2、人与自然的关系；3、人与人、社会的关系。
第一层关系对人来讲是永远无法窥及其真相的领域，人所做的只能是保持敬畏，敬天畏道，不能起丝毫狂妄之心，这是一切德行的基石。第二层关系对人的要求即是节俭，合理，珍惜，不破坏环境平衡，为子孙后代维持可持续发展的资源。第三层关系在于中国文化，就是仁、义、礼、智、信；在于西方文化，就是爱。这是宇宙生命共同遵循的普世价值，是生命能量与境界高下的展现，是因果之枢机，智慧之根源。于个人决定着其福份，于家庭决定着家族的兴旺，于国家决定着国运的昌盛，故而不可不倡，不可不兴也。
相信德行决定命运，这是给孩子给予真正的爱的开始，其次要排除对环境的恐惧心理,要相信孩子的生命本来,不要被人是环境的产物之类的邪说迷惑。生命的本来是宇宙的产物，是性本善的，后的环境只能屏蔽生命的本来，只须要父母以身作则来构建一套纯正的道德价值体系,进而帮助自已的孩子保护好其生命的原本不受伤害。让一个生命不被物欲及功利吞入黑暗，起关键作用的不是物质本身，而正是道德价值体系。
站在生命宇宙的全息角度上，人、家、国能否趋利避害，皆在于定数，定数在于因果，因果在于德行，而德行依托于纯正的道德价值体系——信仰。
