《终身成长》NO.5 1902毕央贞

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来自《第二章 思维模式解析》

P58

问题：是不是我们的一切都可以被改变，是不是我们应该去改变所有可以改变的?

成长型思维模式相信能力是可以被培养的，但它并不能告诉你，你能改变多少，或者需要多长时间才能获得改变，而且这也不意味着所有的事，包括自己的喜好和价值观，都可以被改变。

有一次，我在出租车里，司机正在收听歌剧。因为想聊一聊，我说：“你喜欢歌剧?”“不，”他回答，“我讨厌歌剧。我一直都很讨厌歌剧。”“我不是想打听，”我说，“那为什么你要听呢?”他后来告诉我，他的父亲是一名歌剧爱好者，一有机会就会听古董唱片。这名已经中年的出租车司机这么多年一直在试着培养自己对歌剧的兴趣，放唱片、研读乐谱——都没有任何用处。“饶了你自己吧，”我建议他，“有很多有教养、高智商的人都欣赏不了歌剧，为什么你就不能把自己当成其中一个呢?

成长型思维模式并不意味着每一件可以被改变的事都应该被改变。我们都需要接受自己的一些不完美之处，特别是那些并不会给我们自己或别人的生活带来危害的。

固定型思维模式妨碍人们发展和改变。成长型思维模式是改变的起点，但人们也必须做出判断，

「A2，规划运用」什么能力你不应该改变

请梳理一下你自己关注的能力，这些能力你都特别想拥有、想能擅长，现在请静静的想一想，哪些是你不应该去改变的，并说说你的思考。

我关注的能力有处理复杂问题的能力，综合协调能力，归纳整理能力，逻辑思维能力，语言表达能力，人际交往能力，学习运用能力，唱歌、吹萨克斯、记忆力、释梦

成长型思维模式并不意味着每一件可以被改变的事都应该被改变。我们都需要接受自己的一些不完美之处，特别是那些并不会给我们自己或别人的生活带来危害的。对什么样的事情付出努力并带来改变才是最有价值的。什么事情不改变能生活没有什么影响，或者说目前的生活中不改变没有什么影响，因为人的精力是有限的，集中注意力，关注一件事，才能把事情做得更好，等把最需要的能力提高了，改变了，再选一个最需要的能力来改变提高。比如我现在最重要的能力是语言表达能力，提高这个能力对我的工作很有帮助，一是向领导汇报，可以更好地取得领导的信任和支持，二是可以更自信的做报告，三是与人交流可以更顺畅。同时，我可以更好地输出我学过的一些知识，去开展培训或分享活动。所以为了提高这方面的能力，我要加入拆书帮，专注地来改变，系统地来学习，通过训练不断提高。

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来自《第三章 关于能力和成就的真相》

P65

爱迪生不是一个单纯喜欢鼓捣小发明的人，也不是不谙世事的书呆子。这个被称作“门洛帕克的奇才”( The Wizard of Menlo Park)的人其实是个精明的企业家，他清楚自己的发明具有的商业潜力，甚至知道如何去讨好媒体------有时他会去打压别人，让自己成为一项发明的唯一发明者，因为他懂得如何宣传自己。

是的，他是个天才，但他并非从小就是天才。他的传记作者保罗•伊斯雷尔( Paul Israel)通过对他所有信息的了解，认为他当时在家乡不过是一个普通的男孩。虽然年轻的爱迪生喜欢做实验并对机械方面感兴趣(可能比其他人更投入)，但是研究机械和技术不过是每一个普通的中西部男孩都会有的经历。

最终令他出类拔萃的是他的思维模式和努力。他从始至终都是个好奇心强烈、喜欢拆拆补补的小男孩，不断寻找着新的挑战。在其他年轻人都已经在社会上自力更生很久后，爱迪生还搭乘着火车从个城市到另一个城市，学习关于电报的知识，通过不断地自学和发明，从电报员的岗位开始不断升职。他对自我提高和发明的热爱从未间断，但令他的两任妻子失望的是，他只会把这种爱投入工作。

关于能力和成就，我们有很多错误的想法，特别是我们总认为，是那些孤独、聪明的人突然间发明了了不起的东西。

然而，达尔文的著作《物种起源》( The Origin of Species)也是经过这个领域里多年的团队协作、与同事和导师们的上千次讨论，废弃了数篇草稿，奉献了半生精力，才最终完成的。

莫扎特也是经历了超过10年的酝酿，才创作出今天我们仰慕的作品的。在此之前，他的作品并不是原创的，也没有那么出色，实际上只是将其他作曲家的作品进行大块拼接而已。

P78

固定型思维模式会限制人的成就。它让人们的头脑中充满了干扰信息，让人们不屑于努力，毁掉学习策略，也会让其他人变成审判者而非我们的同伴。无论我们是谈论达尔文还是普通的大学生，想达成重要成就都需要明确的关注点、全身心的努力、无穷无尽的策略，还有学习中的同伴。这就是成长型思维模式能够给予人们的，也是成长型思维模式可以帮助人们发展能力并结出丰硕果实的原因。

「A1，激活经验」成功人士的努力有哪些

你崇拜或者仰慕的一位成功人士，他/她不是个仅靠非凡的能力并没有付出什么努力就取得成功的人。你知道他/她为了取得成就付出了哪些巨大的努力？（如果是你身边的人，如果你不清楚，那么去问问他/她。

毛主席是一位伟大的思想家、战略家，他伟大思想的来源，就是通过不断地学习，不断地实践而形成的。

毛主席一生特别爱读书。他青年时期曾在繁华的马路旁、昏暗的路灯下看书，甚至躲在厕所里看书。新中国成立后，他总是挤出时间来读书，他的住所里，床上、办公桌上、休息间里，甚至卫生间里都放着书，一有空闲他就看书。

每当沉浸在书中的时候，毛主席就忘了吃饭，工作人员催促他，他总是笑着说：“还有一点，看完再吃。”在游泳下水之前热身的几分钟里，有时他还要看几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不浪费掉。

从行军打仗到新中国成立后去外地出差，毛主席都带着一大堆书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。有一年夏天，他出差到武汉。在大“火炉”里，他每天晚上坚持看书，汗水不断地顺着脸颊往下淌。他风趣地对工作人员说：“读书学习也要付出一定的代价，流下汗水，才能学到知识！”

毛主席晚年虽重病在身，仍不忘阅读。一次，他发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说：“我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么的难受啊！”工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。1975年，他的眼睛做手术后，视力有所恢复，又开始了大量阅读，有时竟然一天读上十几个小时，甚至躺在床上量血压时仍手不释卷。据毛主席身边的护士说，直到逝世前，他都在读书。

毛主席喜欢看马列著作。他读的第一本是《共产党宣言》。在延安时期，他最喜欢读列宁著作，读的遍数最多的是《两个策略》《“左派”幼稚病》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《哲学笔记》等。特别是《两个策略》和《“左派”幼稚病》，他个人不仅读过多遍，还推荐给别的同志读。

毛主席还喜欢读哲学、经济学、中国历史和近代时政著作，中国历史和中国古代文学方面的书则是他最喜欢阅读的。他小时候就对《水浒传》《西游记》《三国演义》《精忠岳传》《隋唐演义》等书很着迷。他还爱读鲁迅的书，直到逝世前夕，他卧室的床上、床边的桌上、书架上，还摆放着新出版的大字本《鲁迅全集》。

不动笔墨不读书是毛主席读书的一大特点。他在读书时常常在书页上圈圈点点、勾勾画画，留下自己的心得或评论。他在湖南一师求学期间研读德国伦理学家泡尔生的《伦理学原理》时，就曾在书页上写有1.2万字的读书批注。在领导红军长征到达陕北后，他在所读过的哲学教材书页上都留下了许多阅读符号，如横线、竖线、斜线、波浪线、三角、方框、圈、点、勾、叉及问号等。此外，他在读书时，还细心地改正原书中一些排错的文字和标点符号。《共产党宣言》，他看了不下100遍，他写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多次。

在建国后，毛主席读书时作批注亦不少。每读一遍书，他习惯在封页上画上一个圈。从中南海故居保留下来的书籍中，可以看到许多书的封页上画有四五个圈。如李达的《社会学大纲》，他都读了10遍以上。对于《红楼梦》，他至少读过10种不同版本。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。他表示，一生翻阅《资治通鉴》达17遍。近代时政著作，他十分爱读郑观应的《盛世危言》，康梁的维新变法著作，特别是梁启超的《新民丛报》，一些好文章他更是能背出来。

毛主席在读书时善于独立思考。尤其是在读历史书的时候，他把所读之书放置在一个恰当的历史背景中，注意把握所读之书形成的时代特点、社会条件和作者的成书条件、写作动机、指导思想和目的。他以自己特殊的价值取向，从书中鉴取历史兴亡之道，通过品评历代政事，臧否人物，吸取经验教训，悟出自己所需的为政方略，并在同古人的对话中激发出自己的新思想和新观念。

毛主席一生读了多少书，没法估计。他能成为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，带领中国人民建立新中国，成为一代伟人，除了其他方面的原因，其爱读书恐怕是其中一个重要原因。

突然发现，毛主席的读书方法与拆书法的读书方法很相似！