差异与理智

（一）差异

我年纪尚小的时候，常有这样幼稚的想法：这个世界是虚构的，在我目光触及不到的地方，处处都是空白，至于那些男人和女人，以及路上流淌着口水的哈巴狗，都只是配合我演戏罢了。

早在这样幼稚的想法诞生的前几年，也就是一九九八年，一个新西兰人将其写成了剧本，拍成了电影，即《楚门的世界》。我后悔没有早点出生，以至于被一个素不相识的外国佬抢了名头。

不久后的一天，这样幼稚的想法彻底破灭了，破灭它的是一柄细长的戒尺，我的手心因为我的脑袋没有记住一篇名为《惠崇春江晚景》的古诗变得红肿了。于是我开始记恨一个叫苏轼的人，偏偏要将诗句写得如此拗口，我开始欣赏一个叫白居易的人，与那个苏轼不同，他写的《忆江南》朗朗上口，看完就能全篇背诵。

从那之后，世界的差异出现了。

这个世界不是围绕着某个人旋转，这个世界上有男人，有女人，有高的矮的，有胖的瘦的，有尖下巴的，有圆下巴的，有屁股翘的，也有屁股扁的，有同性恋，有异性恋，甚至还有双性恋，有慈眉善目说话轻柔如丝的，也有凶神恶煞举着拳头要打人的。

我的空白被这些高矮胖瘦尖圆翘扁填满了，就像从地心说进化到了日心说。

当接受他人善意的时候，大多数人会微笑着点点头说：

“谢谢。”

也有少部分人会瞪圆了眼睛说：

“关你屁事。”

当男人还在思考女人为什么生气的时候，女人会尖叫道：

“死直男，分手吧！”

地铁上，那些坐着的年轻人会思考一个问题：

“为什么他们偏要在上下班高峰期出现？”

那些站着的老年人也会思考一个问题：

“为什么现在的年轻人连让座这种传统礼仪都不知道了？”

这样的差异让我感觉到矛盾，我意识到一个最大的差异来袭了，它的名字叫思想。

（二）理智

我认识一个极端叛逆的人，用粤语话讲叫“反骨仔”。他会对看到的任何不公打抱不平，对无法改变的现状捶胸顿足，我惊愕地看着眼前的“反骨仔”，看着他上蹿下跳如同猴子一般的模样。但实际上，他的依据仅仅来源于透过手机和电视屏幕看到的片面，他便如此亢奋了。

他将自己锚定在道德标尺上，凡是在他上面的皆是善，在他下面的皆是恶。本着善恶有报的定律，凡是在他上面的都应该接受鲜花和掌声，凡是在他下面的都应该接受鞭子和辱骂。

这样的道德标尺并不存在，但他坚信这样的标尺是存在的，他的话也没有错，这样的标尺只存在于他自己的心里。

我多次劝告他要保持理智，他嘴上答应了，耳朵却压根没听。某一天，他和他的老板吵架了，并当场递交了辞职书，他愤怒地说：

“去你的，老子不干了。”

某一天，他和他的妻子闹得不可开交了，在结婚十年没有孩子的背景下，他离婚了。不久后，他的妻子找上门来，以低姿态请求复合，他扬起鼻孔说：

“去你的，好马不吃回头草。”

二〇一二，因为长期入不敷出，他打算将成都的房子变卖，他自信满满地说：

“去你的，我说卖就卖，大不了租房子。”

他没有想到的是，他的老板慢慢发达了，并分给元老员工股份；他的妻子在泪眼婆娑中看到一个陌生的男人向她走来，温柔地擦拭她脸上的泪水，她破涕为笑了；他的房子在十年后，以三倍多的价格飙升，作为准地铁房和学区房，实际上的价格还要更高……

多年后，他变成了一个沉默不语的人。面对电视里那些不公和纷争，他也不再会像一只猴子似的上蹿下跳，也不会捶胸顿足了，他的双眼里满是麻木。

我问他：“如果我现在给了你一拳头，你还会还击吗？”

他用麻木的眼神看着我说：“我会考虑考虑。”