孔子，人生不苦旅
九洲芳文
《孔子，人生不苦旅》出自本科在读生陈舞雩之笔，我先是被书名吸引，翻看中更觉得有趣。
作者以一种轻松的笔触对孔子及其九位弟子进行了全新解读。在尊重史实的前提下，用诙谐幽默的语言风格，将圣人拉下神坛，九位弟子个性鲜明，读起来感觉清新而亲切。
此书不同于《论语》一问一答的注解对话模式，而是将孔子及其九位弟子分别着笔，分析他们的生活经历和性格特征，呈现出的画面感，使我们对人物的了解更透彻，感觉仿佛从历史回到了现实，又从现实走回了历史。
让我们跟着作者的笔触游历先哲们的苦旅人生，走近他们不普通的生活吧。
孔子
孔子
我出生于齐鲁大地的齐国，与孔子的母国鲁国毗邻而居，十岁时就去过鲁国的首都曲阜，留下了对孔子的模糊记忆，对其思想不甚了解，直到长大后，零零散散读了一些有关孔子的书，才多了一些认识，此书将我头脑中一些凌乱的认知串联在了一起。
孔子出生在礼崩乐坏的春秋时期，他却一直钟情于“郁郁乎文哉”的西周，自从他捧起《周礼》，便开启了一个美好的世界，誓用一生去践行复兴周礼的美好愿望，虽然心愿未就，但孔子的思想光芒万丈，一直照耀着后世的子子孙孙，走到了今天的中国梦。
孔子不仅是圣人，还是烟火中生活过的普通人。父亲是贵族，但他是私生子，被驱逐出家门，与母亲相依为命，是生活在贫民窟里的贵族。他从小的玩具是俎豆，喜欢捣鼓礼仪，度过了没有小伙伴陪伴的孤独的童年。
孔子八岁入学，是贵族学校里的“平民”，贵族的身份，却过着平民的生活，直到十五岁，他才从学习中发现了诗和远方。
孔子十七岁时，母亲离世，为了完成母亲想与父亲合葬的心愿，他在月黑风高的夜晚偷偷将母亲安葬在父亲的墓穴旁。
守丧期间，他按捺不住孩子好吃的天性，去季孙氏家混吃，却被家臣拦于门外，尴尬的贵族身份没有带来荣耀，却让他受尽了冷遇、嘲讽。
二十岁时，做了父亲的孔子，过着老婆孩子热炕头、衣食无忧的普通人生活，但《周礼》还是将他唤醒。
三十岁时，孔子开始了“有教无类”的教学生涯，与“不太着调”的自己告别，圣人孔子向我们缓缓走来。
后为了实现心中的理想，孔子抛家舍业，背起行囊，周游列国。尼采说：“要么庸俗，要么孤独。”孔子选择了孤独，虽有学生陪伴，但那仍是一条少有人走的路。
孔子周游列国的第一站，就遭到了胸无大志的齐景公地拒绝，郁郁不得志之时，又得到了回鲁国的机遇，但最终还是被三桓驱逐，彷徨的他又去了卫国，卫灵公无视他“克己复礼、仁者爱人”的思想。后又到了楚国，楚昭王因令尹子西的戒备之言也容不下他。
在匡地遇险，又在陈蔡之间被困，一路上两次险些丧命，受尽路人奚落，但他是圣人，圣人怜悯世人，孔子抱着一颗纯粹的心一往无前，无畏前路荆棘丛生。
从年轻力壮走到垂垂老矣，在路上走了十四年，他老了、累了，选择回乡教书，编纂经典，用文字将思想留于后世，孤独的灵魂里酝酿出了最伟大的思想。
七十三岁，孔子带着遗憾合上了双眼，丢下了落满尘埃的《周礼》，但他的思想一直在历朝历代被延续，如一座永远屹立不倒的丰碑。
孔子按照自己的喜好，执拗地过完了轰轰烈烈的一生，这是否值得？可能只有天知道。
人生的选择，从来都不能用值与不值来衡量，而只能用愿与不愿去选择，孔子选择了宁为玉碎的入世，而老子选择了立地成佛的出世，没有对错，不同的人生态度而已。
每一种选择都会有精彩，也会有无奈，生活就是趋于完满努力的过程，永远不存在完美的结果。
孔子弟子
子路——孔子最忠诚的学生。
子路曾是个打打杀杀的愣头青，性格暴躁。孔子挽救了他，赋予了他知识与理想，他用坦诚与直率报之。
子路好学，在孔子地举荐下，曾做过季孙家族的首席大管家，还担任过卫国的蒲地宰，实现了一个街头小混混的完美蜕变。
子路敢于向孔子直言，当孔子要去会见卫灵公的宠妃南子时，只有率真的子路敢于站出来反对。他就是那个一直保护、信任、跟随孔子，就算被臭骂，也对孔子不离不弃的子路。
不幸的是，子路死于卫国暴乱中，本可以置身事外，但他的忠诚不允许自己离开，六十二岁的子路被士兵剁成了肉泥，孔子自此再也没碰过醢。
颜回——孔子最喜欢的学生
颜回，一个安静的美男子，书中形象地将其类比为“别人家的孩子”，性格乖巧、品学兼优的好学生。
颜回被称为孔门第一圣徒，想起了他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的清贫安乐的状态，这种境界非常人所能及，所以我总觉得颜回是营养不良而英年早逝。
而书中给出的观点也挺有意思，因为颜回的一生从来都不是为自己而活，老天不忍心继续看他受折磨，用死亡让其解脱。
颜回一定是个敏感又善解人意的人，他太在意别人的感受，一味为别人着想，从不考虑自己的诉求，遵从父亲心愿，刻苦学习；恪守老师要求，宵衣旰食。他是那么完美无瑕，但太过迁就别人的长期累积的压抑却将其压垮。
颜回走了，孔子哭得像个孩子，面对着颜回恬淡的面容，孔子发出“麒麟已逝，吾道穷矣”的感叹！
子贡——孔子最聪明的学生
好多人的成功都是被逼出来的，但子贡不是，自带光环的富二代，本可以靠家庭，但他却偏要靠才华。
聪明过人的子贡在找不到老师教授他的情况下，心不甘、情不愿地做了孔子的学生，傲娇而目空一切，一幅富家公子玩世不恭的样子，但在孔子思想地慢慢熏陶下，变成了一个成熟稳重的君子。
子贡是孔子晚年精神上的依赖，孔子去世后，一生逐利的商人子贡固执地在孔子墓旁守孝六年，真是“收徒当如端木赐”。
子贡能言善辩，凭三寸不烂之舌，纵横捭阖，拯救一国（鲁），搅乱一国（齐），灭亡一国（吴），强盛一国（晋），并将一国（越）推上了霸主之位，这是子贡一生最传奇的成就，也帮孔子完成了拯救母国的心愿。
孔子与子贡的遇见，是一种互相成全，他为孔子养老送终，并凭着自己的财富获得了与国君分庭抗礼的地位，使儒家思想薪火相传。
冉有——少年老成的老干部
冉有天生高冷气场，就是那种自大狂望者见了会变得沉默，装酷扮帅着见了会流泪的主。
苏轼曾说：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”我们可以读出冉有是智慧的，但从他与孔子的对话中推测，冉有可能做事欠果断，喜欢退缩。
冉有曾是季孙氏的家宰，因为没能阻止季康子收敛钱财，而遭到孔子的怪罪，师徒反目，但在孔子去世后，冉有还是去参加了葬礼，心里始终忠于孔子，不遗余力将儒家思想发扬光大。
宰予——呛死人不偿命的毒舌
宰予有一种律师的潜质，是孔子冤家一般的存在，喜欢诡辩，除子路外，只有他敢于质疑孔子。因为他灵魂有趣，脑洞清奇，孔子曾特别喜欢这个学生，但他却以难为老师为乐，渐渐失去了孔子的宠爱，孔子曾骂他“朽木不可雕也！粪土之墙不可污也！”
被贴上了“坏学生”标签的宰予选择了识趣离开，后不知去向。但当有人诽谤孔子时，宰予仍会辩护说：“我的老师比尧舜还要伟大！”
子夏——吝啬、孤傲、善于变通
起初的子夏吝啬、小气、眼界窄、脾气怪，没人喜欢他。但在后期的学习中，子夏勤学好问，善于变通。
在子夏与孔子的言谈中，我们能看到他敢于创新，勇于实践，并具有终身学习的思想，所以子夏的思想在孔门三派中自成一派。
子张——生如逆旅、成亦行人
子张特别勤奋好学，与子夏的性格正好相反，子夏注重实用，不拘泥于书本，但是子张有点顽固、刻板、不懂得变通。
子张对于孔子亦师亦友，是孔子除颜回、子路、子贡之外最亲近的学生。孔子曾发出“庄重，我都比不上子张”的感慨。
一个有精神洁癖的人，势必人缘会不太好吧！但他虽性格极端，却也是一个大公无私的男子汉。
言偃——专攻礼仪的专家
颜回继承孔子的仁，子游（言偃）继承了孔子的礼，他也是孔子学生中唯一一个主动背起行囊拜师的学生。
子游慧眼识才，孔子感叹“以貌取人，矢之子羽”中的子羽，就是因长相丑陋而被孔子嫌弃，而子游认定他是人才，后子羽楚国办学，成绩斐然。
六十三岁的子游，不顾体弱，坚持讲学，大同思想是他为后世留下的一个坐标。
曾参——一个喜欢带娃的人
曾参与孔子不同，没有从政理想，只想做教育。孔子将孙子子思托付于他，后发展为“思孟学派”。
“身体发肤，受之父母，不可损伤。”就是他在《孝经》中所写，并把孝道进行了等级划分，是儒家文化存在我们每个人内心中最质朴的情感。
曾子杀猪的故事，也让我们领教了曾子教育以身作则的诚信。
历数孔子及其弟子，他们都有自己不同的人设，其实我们每个人来这世上，都会扮演着不同的角色，这是一个选择和努力的过程，只要每个人都忠于自己的角色，就能将这世界变得越来越好！
