《博儿的东瀛纪行》：维多利亚的风，终是吹进了大和腹地

一个人，一只行李箱，来一场说走就走的旅行，去往一个陌生的地方，体验不同的文化差异，感受不一样的民俗风情，在重新认识世界的同时也重新认识自己，要的是坚定不移的勇气以及当机立断的决心。

因为旅行的意义在于能够“不见山者望山而不畏，不见海者遇海而不退”，赋予更多的是眼界上的开拓和精神上的富足。

我曾经想做这样的人，现在却只能羡慕这样的人。

好在现在是个信息全球化的时代，即使足不出户也能欣赏国内外的大好河山，虽然无法满足身体的修行，但至少可以让自己的心灵得到暂时的愉悦。

不过今天要说的却是一部身体力行的冒险故事，它的伟大之处在于它并不是虚构的内容，而是根据真人真事改编，以一个女性的角度来解读日本明治时期的人文风情，不仅让人感受着异国他乡的绮丽风采，还有那巾帼不让须眉的女子英气。

它就是由佐々大河创作的《博儿的东瀛纪行》。

故事发生在1878年的日本明治初期，英国探险家伊莎贝拉．博儿因为好奇和憧憬大和的传统文化，只身一人远赴日本采风旅行，并制定了一条从东京到虾夷的奇幻冒险旅程。

只是在这人生地不熟的异国他乡，为了能让这段旅程有更好的体验以及更加深入了解古代日本的民俗文化，博儿在横滨大使馆的帮助下，打算聘请一位熟悉虾夷之岛的本地人来当自己的口译员。

在这里她邂逅了毛遂自荐的男主角伊藤鹤吉，一个精明能干的日本小伙子。

伊藤鹤吉以丰富的生活经验和流利的英语对答顺利通过了博儿的考察，然后两人整装待发之后，一男一女正式踏上了前途未知的漫漫旅途。

旅途的第一站是历史悠久的日光古城，因为路途遥远，两人决定在距离江户37公里之外的粕壁旅馆进行暂时的休整。

因为还是尚未完全开放的旮旯之地，所以当地的民风十分淳朴，尤其是对于博儿这种白皮肤黄头发的外国人来说显得更加热情好客。不过因为当地的生活条件实在太过脏乱差而让娇生惯养的博儿饱受跳蚤之苦，还有那些无处不在、不做任何掩饰的好奇目光也令她如坐针毡。

好在有温柔的待客之道陪她撑过了漫长的黑夜，也顺势浇灭了就此打退堂鼓的消极念头。

随后，两人在当地人的祝福声中启程前往日光，在那里他们参观了代表日本最高神域的神社鸟居。

相比西方建筑的高大宏伟，这些精细的、以纯木为主的古老东方建筑反而更加触动了这位维多利亚的异国女士的内心。

然后在居住的旅馆，博儿有幸参加了老板娘女儿小春的成人仪式：“发上礼”，这种传承至今的古老仪式加上繁琐而又严谨的手续让她叹为观。因为是亲自参与了其中的结发过程，所以更加深了博儿对这些传统技艺的佩服和痴迷。

当然了，日光除了历史悠久的人文情怀，最让人津津乐道的还是其中的温泉特色，那种具有润肤美肌、缓解烧烫伤的温泉功效早已让博儿垂涎欲滴。

可是伊藤鹤吉接下来的话却让心情雀跃的博儿瞬间跌入谷底，因为那时候的日本崇尚的还是男女混浴的风俗，这对一个外国人来说确实有些伤风败俗，只是在诉说这种传承至今的风俗时，伊藤鹤吉却又难掩失落之情。

因为身为日本人的他知道随着国家开放程度的强力推进，这些不雅的民俗迟早会被扫入到历史的尘埃里，直至完全消失殆尽。

博儿自然看出了伊藤鹤吉的心结，虽然仍旧抵触，但最终还是鼓足勇气来了一次温泉的尝试，算是变相支持了这个国家的地方民俗。

如果说日光是对历史的见证和回味，那么会津道之旅就是对战争创伤的最好表述。

因为会津是新时代开幕的重要关口，从庆应四年开始就不断经历着战乱不息的人为摧残和物资紧缺的天灾祸害，即使到了明治维新10年，这里的老百姓依旧过着衣不遮体、食不果腹的悲惨生活。加上卫生条件差，很多人都染上了细菌病毒，惨况不忍直视。

身为一个旅人，博儿从最初的恐惧到后来的怜悯，无不体现着一个厌战主义者的慈悲心怀，最后她以自己微薄的医疗知识为这个地方的百姓制作了基础的药品，虽染杯水车薪，却也算尽了自己的绵薄之力。

只可惜实体书我只买到第三本后就不了了之，所以后续的剧情只能等这次重温之后的补书计划了。

但不得不说，这是一部不可多得、以既是旁观者又是参与者的女性角度来描述异国他乡的人文风情，是审视也是重视。

The end。