灵枢经正义精讲106
黄帝内经·灵枢经·正义精讲106
终始第九
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原文:
人迎一盛,泻足少阳而补足厥阴,二泻一补,日一取之,必切而验之,疏(“疏”字误,当为“躁”——译者注。)取之上,气和乃止。
人迎二盛,泻足太阳而补足少阴,二泻一补,二日一取之,必切而验之,疏(“疏”字误,当为“躁”——译者注。)取之上,气和乃止。
人迎三盛,泻足阳明而补足太阴,二泻一补,日二取之,必切而验之,疏(“疏”字误,当为“躁”——译者注。)取之上,气和乃止。
原文译文对照:
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人迎一盛,泻足少阳而补足厥阴,人迎主腑,故当人迎处脉搏比脉口处强劲一倍,则说明足少阳胆经气血过实,胆腑与肝脏相表里,表实则里虚,故足厥阴肝经必定气血过虚。理当泻实补虚,即泻刺足少阳胆经而补刺足厥阴肝经。
二泻一补,日一取之,必切而验之,按照泄刺取两个穴位、补刺取一个穴位的原则来行针,每天操作一次。行针前后,一定要切诊人迎和寸口,以查验病势的盛衰趋势。
疏(“疏”字误,当为“躁”——译者注。)取之上,气和乃止。如果切诊时发现,不仅人迎处脉搏强劲于脉口处一倍,且其脉象还显躁动、急促、频数,则说明手少阳三焦经上气血过实,三焦腑与心包腑相表里,故手厥阴心包经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手少阳三焦经及手厥阴心包经,泄刺手少阳三焦经,补刺手厥阴心包经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时,就可以停止施针。
人迎二盛,泻足太阳而补足少阴,人迎主腑,故当人迎处脉搏比脉口处强劲二倍,则说明足太阳膀胱经气血过实,膀胱腑与肾脏相表里,表实则里虚,故足少阴肾经必定气血过虚。理当泻实补虚,即泻刺足太阳膀胱经而补刺足少阴肾经。
二泻一补,二日一取之,必切而验之,按照泄刺取两个穴位、补刺取一个穴位的原则来行针,每两天操作一次。行针前后,一定要切诊人迎和寸口,以查验病势的盛衰趋势。
疏(“疏”字误,当为“躁”——译者注。)取之上,气和乃止。如果切诊时发现,不仅人迎处脉搏强劲于脉口处二倍,且其脉象还显躁动、急促、频数,则说明手太阳小肠经上气血过实,小肠腑与心脏相表里,故手少阴心经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手太阳小肠经及手少阴心经,泄刺手太阳小肠经,补刺手少阴心经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时,就可以停止施针。
人迎三盛,泻足阳明而补足太阴,人迎主腑,故当人迎处脉搏比脉口处强劲三倍,则说明足阳明胃经气血过实,胃腑与脾脏相表里,表实则里虚,故足阳明胃经必定气血过虚。理当泻实补虚,即泻刺足阳明胃经而补刺足太阴脾经。
二泻一补,日二取之,必切而验之,按照泄刺取两个穴位、补刺取一个穴位的原则来行针,每天操作两次。行针前后,一定要切诊人迎和寸口,以查验病势的盛衰趋势。
疏(“疏”字误,当为“躁”——译者注。)取之上,气和乃止。如果切诊时发现,不仅人迎处脉搏强劲于脉口处三倍,且其脉象还显躁动、急促、频数,则说明手阳明大肠经上气血过实,大肠与肺脏相表里,故手太阴肺经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手阳明大肠经及手太阴肺经,泄刺手阳明大肠经,补刺手太阴肺经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时,就可以停止施针。
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