龙应台：这世间凡是不灭的，都在你自己的心里

晌午，小儿睡醒了，笑眯眯地。睡足了如同喝饱了一样，都是心满意足的表情，笑得真是暖心。

大儿听到响声，蹭蹭蹭从三楼下来，刚刚在B站看的新番逗乐了他，他带着喜悦一起飞将过来。

收拾停当，两儿自顾自地到楼下玩乐，那里有一方玩具屋，有佩奇等着他们，而我可以安心坐在桌前。

半方庭院半掩门，我听到隔壁的阿婆来串门，小儿刚学说话飞快地和她交流上来，大儿在一旁浅笑。

“阿婆好！”标准的方言。搭讪无需多言，多了我也不会哈！一句甚好，逗得阿婆一直笑。

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这样的画面里，我在品读龙应台的《天长地久》。

这世界上凡是不灭的，都在你自己的心里。

和龙应台一样，我一直标榜自己是一个无神论者，我不相信所有的宗教，又愿意接近所有的宗教。

带着一份好奇，偶尔会翻一翻圣经，陪着奶奶在教堂里坐的时候；

偶尔也会静静地团坐在外婆往日的田间小屋后的阳光里，听外婆用地道方言念出来的“心经”，别有一番韵律。

闲来无事，在图书馆里我还会打开古兰经瞧上一瞧。

除此之外，我更热衷于读国学中儒家的经典，阳明先生的心学最接近内心柔软之所在。

宗教于我，仅此而已！

些间读来，却发现龙应台的文章里有抵达宗教传递出来的智慧，无端地会想起林清玄的文字。

智慧的施舍，仿佛月照山涧，幽影无声。

世间的体悟，原来是相通的。真正的智慧最终会到达一个终点，那就是你自己的内心。

所有的宗教都是穿上一层外衣罢了，我恰恰不喜欢那些外衣，而对其中最美的内核情有独钟。

这世间不灭的有什么呢？龙应台写亲人远去，时光流逝，总有些东西在心里扎根、生长，那便是不灭。

既问了生死，有些事情就避不开了。

《如果有坟》

从台北飞香港两小时；从香港机场搭七人座到深圳湾口岸四十五分钟；离开香港海关，进入深圳海关，搭车到深圳北站一小时；转高铁，两个半小时车程抵达衡阳站，再搭车四十五分钟到达衡东县一个山路口。沿着一路白檵花爬坡十分钟，终于到了墓前。

在墓地坐了许久，柏树芬芳，草叶摇曳，燃着的香飘起青色的烟。地下的父亲不知是否缥缈有感，但是在青烟依风缭绕里，我突然之间明白了安德烈那句话的深意。

跟安德烈说一个诗人好友的故事。诗人深爱他受苦的母亲。母亲死后，他把骨灰长年放在一个美丽的盒子里，摆在书房。每次搬家，盒子就跟着搬。有一次半夜里来了小偷，早上醒来，盒子不见了。“你要不要把我的骨灰也放在你书房，摆书架上？”我问安德烈。我们在缅甸茵乐湖畔一个旅店里。两张古典大床，罩着白色纱帐，外面雨落个不停，我们在各自的帐内，好像国王在享受自己孤独又奢华的城堡。趴在床上看电子书，安德烈头也不抬，说：“不要。”“那……”我假作沉吟，然后说，“这样吧，我很公平。骨灰分两盒，你一盒，弟弟一盒。你是老大，拿大盒的。”他说：“不要。还是做个坟吧。”“要坟干什么？”我说，“浪费地球。”“有个坟，我们才可以收文青观光客的钱，谁要来看作家的墓，收门票。”我不理他，继续跟他分析：撒海上，不一定要到海中央，搭船多麻烦，或许到无人的海滨岩石即可；埋树下，选一种会开香花的树，花瓣像白色蝴蝶一样的花；也可以“草葬”，就是埋入一片什么都没有、只有绿油油的草地下， 让掉下来的枯叶覆盖…… 这时他放下了书， 隔着纱帐，说：“你有没有想过，如果有坟，我和飞力普就有理由以后每年依旧来台湾？没有坟，我们和台湾的联系可能就断了……”

父亲的坟是一块小小的石碑，旁边留着一块石头，名字还没刻上，是留给他的美君的。那天真爽朗的浙江姑娘，曾经跟他来到这里。来时已经烽火连天燃烧，人命辗转沟壑，没有想到，大江大海走遍，有一天，他们会双双回到这片柔软的土地。

以前我特别忌讳，从不提它。读到这里突然坦然了：寻一个浪漫的方式，找一颗会开香花的树，花瓣像白色蝴蝶一样的。这样极好！

这是《绿山墙的安妮》里的安妮的思维模式，我喜欢！

那个诗人好友母亲的美丽盒子被小偷偷走了，也许那小偷因此悟出些为人处事的真意，从此不再行偷盗苟且之事呢。

这世上有两种人是社会的负担，一个是坏人，一个是穷人。坏人越少越好，穷人也是越少越好。没有了穷人和坏人，这个世界就稳定祥和。

“上坟时，你带一束玫瑰花。花瓣会枯萎，但是花的香气留在你心里。不是吗？所以，这世界上凡是不灭的，都在你自己的心里。”

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人间重意轻别离