历程2

可能，什么是可能，我按已知和猜想去构造它的存在。可是现在并没有出现，那么它存在的价值又该如何得到印证？理智的光只能照亮一部风的黑暗。现实的可能性只有趋向于无穷时才会达到理论的抽象（人人生而不同）。受现实的影响，才会有差异。因为存在而产生差异。可能性这东西，多则有，少则有，1与0之间，绵绵不断。

自己确定一个固有的结构，然后根据表现出来现象。思维与现象之间没有一个必然的联系，但是有点很微妙或者说玄妙，冥冥中有看不见的东西在牵连。而“我思”就像一个接收器，在感悟。我从自己的选择中窥见自己的偏，它们呈现出一种偏执。这是让我感到有趣。想改变。理智应该往更深去延伸，以框架加变化，哪里出问题，改哪里即可！既诞生于某，又独立于某，行为规矩，自在安心。没什么天意，只是现实的堆砌和可能。

概率是穷极所有现实后结果的已知，可在面对未知时，大概率无用，概率代表一种趋势，现实结果出现的次数多，意味概率大（也被赋予在未来的结果中出现的可能会大）。只是努力窥探世界的面目。

拿已知去预测未知，有依据吗？在“道之内”即全部的结果下，我们可以知道每一次结果出现的可能。可当局者谜——即知“概率”，是否能预测下次的结果？答案自然否。如果说在穷极所有结果下，一切都是平等可能。可现实“存在”需要载体，以何种载体去实现结果，在“当局情况”下（一定范围内）自有差异和差距。出现次数多，概率大（一定范围内）因为载体本身的“理所当然”（惯性使然）。每个结果也是可以被框架细分的。

首先它都是为着“鱼跃龙门”的成就，既受制于大规则，又被自身的小规则束缚，同时还可能受表面幻象的影响，但是一句话‘’虽如此，做更好”。它的出现即存在，必有着差异，理论需要现实的载体。结果与结果之间，相互影响从而产生结果。表象呈现出来并无意义。它只是现实投射的载体，不需要拘着谁合不合适，这本身符合“无限可能”的原则，意义只是被人类赋予。天道无情，天地不仁以万物为刍狗。冥冥中有天意，虽不是，又如此。

希望不一定在每个人的心里。作茧自缚。重要的是选择。学习是个逆流而上的过程，学习意味着思考。不单单学习抽象的知识，慢慢来需要凝集时间，修养性情。不急功近利，既然知道世事艰难。那就慢慢来。镜中花、水中月、身为梦中客。人会在不断分化中，走向极端或者说三千世界，只能选一条。最不可能者是其本身。还真没什么不可能。需要先立后再破。不能因立得到好处，就不继续破。在一个大局里，立毕竟是一小部分，“立”对面的不可能，怎么会“不可能”吗？不想、不贪、不念。没有什么不可能，只是时间长短以及能否承担得起。接受自己的命，不贪。百转千回。确定的一个“一”被瓜分成了几亿份的存在。其结果又会在哪个它上凝集为一个确确实实的“一”。等待时间出结果，试验耐心。体会面对无数时，那种渺小，愚公移山的精神。最重要的是信心，希望对抗真实与虚妄的渺小。