小事糊涂又何妨

人的一生，鸡零狗碎的事情太多了，我没那么多精力把这些事情都处理得妥妥帖帖，所以在很多小事情上我的表现都是很糊涂的，让人觉得我是一个愚蠢的人。生而为人是一件特别幸运的事情，如果不是人而是动物或其他的生命，那要获得解脱是一件万难的事情。投胎做人，就意味着获得了解脱的重大机会。人类的智能，只要机缘成熟，就能够迅速在现生解脱。所谓机缘成熟，就是领悟解脱的要点。有的人修行了一辈子也解脱不了，并不是智商不够，也不是不够努力，就是因为没有掌握要点，走入了歧途。古今中外学道之人绝大部分都误入了歧途。所以在学道这个领域，掌握好方法是最最重要的。

禅宗就是最好的方法，但自古以来人们对禅宗的误解就很深，明白禅宗内核的人很少，所以一天到晚都在小事情上忙碌。在小事上糊涂是没有关系的，只要大事不糊涂。所谓大事，古人云生死事大。怎样解决生死问题，这就是最大的事情。人生几十年，眨眼就过去了，必须在这短暂的一生中集中精力解决生死大事。生而为人并不是为了那些鸡毛蒜皮的事情活着，那些事情到了最后都没有意义，一定要经常想到死，这必然到来的死，千万不能遗忘，好像自己不会死一样，好像自己能活上一万年。死亡随时都会到来，死亡随时都会发生。既然已经生而为人，那就要好好利用这个重大机会，免得下辈子变成了一块石头再后悔。人生就是一个跳板，只要一经点拨就能够点石成金。因为解脱是本来的状态，并不是需要努力营造出来的，只要觉悟就立刻解脱，而觉悟并不需要一千年一万年，觉悟就是在瞬间发生的。

在瞬间获得生命的解脱，从一场无始的大梦中醒来，你想过这样的状态吗？以后会以怎样的形式存在呢？这是开启一个新世界吗？妄想。时间在妄想中产生，时间感的出现就是迷惑。不要想象觉悟以后的世界，没有以前，没有以后，也没有现在。这不是想象，没有想象存在的空间。觉悟是想象不到的。就是现在。现在是什么？不要问是什么，不要卷入思维。那么一个不可思议的空灵境界就出现了。你不要想，觉悟以后的一万年我该怎么度过。这是梦想。你不要想，觉悟以后的亿万年我会不会孤独的发疯。觉悟是绝对的超越，那就是一念即永恒，永恒即一念。当你超出了一切念想你才能解脱。当思想启动的时候就是梦想开始的时候。你是想不清楚的。

现在传授禅宗的内核，那就是，不带任何条件的绝对的超越。你想问什么？那你就超越什么。绝对的超越就是解脱。所谓绝对的超越，那就是不给解脱下任何定义，你不要总是杞人忧天，不要考虑那么多，我说现在就是解脱，那现在就是解脱，你为什么又要去想其他的？那样你就想入非非了。