河洛之行(一)——洛阳牡丹甲天下
“其实你在很久以前并不喜欢牡丹,因为它总被人作为富贵膜拜。”虽然我以前也不了解牡丹,只是听人说它是很富贵的花,比之一些常听说的坚忍不拔的花儿,印象自然不会很好。但是正如不论人们批评玫瑰娇贵、庸俗,它仍然是不可取代的象征爱情的至高之物。大概没有几个人会希望在情人节那天收到的不是玫瑰,而是梅花、兰花之类的“君子之花”吧?所以,花也是有特质的,就像每个人都有自己的个性。
我们是在4月30日早晨驱车从郑州赶往洛阳的。路程不长,一个多小时,下了高速不远就是中国国花园。牡丹的旺季在四月中旬,此时能见的花已不多,游客也少。
进了园子,我看见大片的牡丹丛,多半是只见叶子不见花。导游说,这些品种开花较早,花期已经过了,后面有一部分开花晚的品种可以观赏。于是一行人直奔园子深处。路边见到几丛颇似展开的郁金香的花,我误当作牡丹,后来方知是芍药,与牡丹有几分相似。只是它是单瓣而牡丹为多瓣,它的叶子狭长而牡丹叶似手掌。难怪唐朝把牡丹名曰:木芍药。
河洛之行(一)——洛阳牡丹甲天下 河洛之行(一)——洛阳牡丹甲天下 河洛之行(一)——洛阳牡丹甲天下然而等我真的见到牡丹,顿时觉得芍药较之于它真是差矣。如果说花也有气场的话,那么牡丹的气场足以力压群芳。芍药的花型虽然也大,但是远不及牡丹有气魄。牡丹那层层叠叠的花瓣之间,就绽出一种王者的气度。我没见过难得一现的昙花,所以牡丹就成了我所见过的最令人震撼的花。它的美,不是娇美,不是艳丽,不是妖娆,亦不是清新;那是一种惊世骇俗的美,美得让人过目难忘。因而记起我第一次萌生了想要去看一看牡丹的想法是在高三,有一次读到《杨太真外传》中唐玄宗与杨贵妃赏牡丹时,令李龟年“持金花笺,宣赐翰林学士李白立进《清平乐词》三篇”之后。那三首诗写得大气,让人不由得想要亲眼见一见牡丹。诗是这样写的:
第一首:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓,若非群玉山头见,会问瑶台月下逢。”
第二首:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”
第三首:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看,解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”
试想能让“诗仙”这般高傲狂放的人如此称赞的花儿,又怎么可能是平庸之辈呢?
河洛之行(一)——洛阳牡丹甲天下虽然我没有看到满园齐放的盛景,但我有幸目睹了牡丹的落花,那或许更令人动容。是的,正如张抗抗在《牡丹的拒绝》里写到的:“它虽美却不吝惜生命,即使告别也要展示给人最后一次的惊心动魄。”它与别的花不同,不是由外到内慢慢枯萎,然后花瓣一片一片地脱落,而是整朵整朵地坠落。它没有花谢花败之说,要么烁于枝头,要么归于泥土,跨越了萎顿和衰老的过程,直接由青春而死亡。这自有一种宁折不弯的意味,让我不得不油然而生出一种敬畏了。
我看罢了一些晚开的宫廷和外来品种,很想见一见传说中的黑牡丹,于是不抱太大希望地问导游,能否得见。导游本说应该是没有了,没料想碰到一旁正在修剪枝叶的老园丁,他说自己刚在那边剪了残枝,现在还剩下一朵。我听了真是欣喜若狂,全园仅存的一朵黑牡丹呀!我们在绿叶丛中找到了它,它名字叫“初鸟”,看起来离落花也不远了,但我总算是见了它一面。后来碰到两个摄影爱好者,他们说真正的黑牡丹不是想见就能见着的。我告诉他们那边有全园仅存的一朵,他们不相信,说是有缘才能遇到。我愈加感到这人与花之间的“缘分”也是这般的妙不可言啊。就为这一朵黑牡丹,也算是不虚此行了。
河洛之行(一)——洛阳牡丹甲天下出国花园的时候,我们坐的是观光车。开车的师傅说,我们若是早来一两周,就能看到满城都是牡丹,连公路旁都是。我笑说:“那洛阳人民一定很幸福,生活在牡丹的世界里。”的确,有了牡丹就有了洛阳人民的美好生活,它可谓是洛阳人的财富之源了。
虽然没有看到盛期牡丹的风姿,但于我而言,更重要的是我真的“在无言的遗憾中感悟到,富贵与高贵只是一字之差”。
来看一看牡丹吧。它遵循自己的花期自己的规律,不苟且、不俯就、不妥协、不媚俗;它不张扬也不内敛,开得淡定,开得大气。我相信,你会爱上它。
河洛之行(一)——洛阳牡丹甲天下此处附上一些关于牡丹较为著名的典故与传说:(下文源自网络及资料,侵删)
唐宋以来,不少文人骚客不惜洋洋洒洒为牡丹作诗撰文,形成洋洋大观的牡丹文化,并演绎出众多有关牡丹的神话传说、软闻趣事。 传说,天授二年腊月初一,西京长安大雪纷飞,武则天饮酒作诗,乘兴醉笔写下沼书:"明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹。"百花慑于此命,连夜开放,独牡丹不违时令,闭蕊不开。武则天盛怒之下,将牡丹贬出长安,发配洛阳,并施以火刑。牡丹遭此劫难,体如焦炭;却根枝不散,在严寒凛冽中挺立依然,来年春风劲吹之时,花开更艳,被誉为"焦骨牡丹"。 对牡丹的另一传说,则是唐明皇李隆基偕杨玉环夜游长安宫沉香亭,这位"后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身"的贵妃,闻听洛阳牡丹已盛开,而禁苑中的木芍药尚含苞末绽,遂使宫人击鼓催之,花仍不开,她一怒之下,将牡丹全部贬到洛阳。可牡丹到了东京洛阳,刹那间,百花枝头灿烂辉煌,一齐绽放。其实,以科学态度观之,西安虽和洛阳在同一纬度线上,但温、湿度较洛阳均稍低,洛阳则西隔崇山峻岭,又在邙山之阳,较长安春早之故。为此,一代诗仙李白有《清平调》词"名花倾国两相欢,常得君王带笑看,解释东风无限恨,沉香亭北倚阑干"之句讥讽杨玉环,由是贵妃衔恨,贬抑一代诗仙李太白,终生郁郁不得其志。 这些传说显示出牡丹不畏淫威、坚贞不屈的风格,也正是中华民族铮铮铁骨和浩然正气的写照。
《聊斋故事-葛巾》改编自蒲松龄《聊斋志异》中的一部同名小说,描述了洛阳书生常大用到山东曹州寻访名贵牡丹,与牡丹仙子葛巾结下姻缘,并促成了其弟常大器与葛巾表妹玉版的婚事,最终却以悲剧结尾,令人感慨万千。
《聊斋志异—香玉》:黄生在崂山下清宫读书,遇到一对艳丽无双的女子,他跟白衣女子香玉成了爱侣,红衣女子绛雪是香玉的义姐。香玉是白牡丹花神,绛雪是耐冬花神。因为即墨蓝氏移走白牡丹,白牡丹憔悴而死。黄生知道爱人是牡丹花神,情更重,思更深。黄生跟绛雪一起怀念香玉,感动得香玉的花魂来跟黄生相会,几经挫折,香玉复活。黄生却病倒了,但他不惧怕死亡,反而认为,肉体死亡使他的精神可以跟爱妻香玉、挚友绛雪长相依。按照黄生的愿望,他死后成为偎依在白牡丹旁边、只长叶不开花的红牡丹,后来红牡丹因为不开花被砍去,白牡丹和耐冬降雪也憔悴而死。
(原作于2011年5月)