简简单单的八个成语人人知道，原来出自《论语》

中国文化成熟得很早。

举个例子来说，我们写文章、说话时用到的很多成语，绝大部分在秦朝之前就产生了。其中，有一些使用很普遍，深深嵌入中国人的语言中。但是，也正因为它们被使用地太频繁了，人们很少会发现它们最早居然是从一些伟大的人口中说出来的。

今天给大家介绍六个普普通通的成语，但是它们却是出自《论语》，是子曾经曰过的。

1.道听途说

子曰：“道听而途说，德之弃也。”

这个成语现在的意思和孔子当年的意思一样，都是说不可靠的消息来源，孔子也说了，这种行为是不道德的。

2.尽善尽美.

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”

孔子当年是形容《韶》的艺术成就，这是舜帝时的乐曲，孔子听完之后，说它乐曲很美，内容也很美。

3.人无远虑，必有近忧

孔子的原话也是如此，是说一个人如果没有长远的考虑，就一定会有眼前的忧虑。

4.登堂入室

子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

孔子当年的意思是，仲由——孔门弟子，学问也算不错，但还不够精深，相当于已经登上正厅了，还没进入内室。

我们现在常常用它比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平，亦比喻学艺深得师传，不可小视 。

5.举一反三

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

孔子说，教导学生时，不到他苦思冥想还是不通时，不去开导；不到他有话说但表达不出时，不去启发。给他提示了一方面，他不能推知出其他几个方面，我就不再去教他。

我们现在还是用这个成语去形容人善于学习，能触类旁通，由此及彼。

6.敬而远之

子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

孔子说。要致力于做对人有义老百姓称道的事，对鬼神之事敬重但要远离，就可以算是聪明了。

7.巧言令色

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

孔子说，如果一个人花言巧语，总是一副讨好人的样子，这种人没有仁德，要远离为妙。

8.当仁不让

子曰：“当仁不让于师。”

孔子说，在实行仁的问题上，要抢先去做，同老师也不要谦让！

西哲亚里士多德说过，“我爱我师，我更爱真理”，其实和这句话也是相通的。没想到，东西两大贤者，数千里之遥，竟有同样的喟叹！