我带儿子去“叫魂”

我带儿子去“叫魂”

        儿子小左八个月大，最近拉肚子精神很不好，原本活泼的小家伙变蔫了。这两天拉肚子好了，但还是怯生生的不吱声，右脸颊上总是挂着一滴泪，晚上睡觉不踏实，又醒又闹的。周末，我们回农村爷爷奶奶家。奶奶看了小左半天说：“孩子还这么没精神，不会是吓着了吧，要不去叫叫吧。”

        “叫叫”就是“叫魂”。“叫魂”有点露骨怪瘆人的，我们这里一般都说“叫叫”，显得家常多了。在这里尤其是农村，如果孩子甚至是大人精神状态异常，常会有老人建议去“叫叫”。有的管用有的不管用，但多少年了一直有这传统。老人的建议我挺不以为然，觉得所谓的“叫叫”，就是很久以前科学知识匮乏，人们盲目迷信的做法，也就是图个心理安慰。再说小家伙病刚好，赖个两天也正常。但是看到奶奶在担心孙子，不愿拂了她的好意。横竖我们在跟前看着，对孩子也不会有啥坏处，就答应了。

        打听到临近后周村有人会这个。吃过午饭，爷爷就带我们娘仨去了。后周村，西头第一个胡同往北走，十字路口东北角，绿大门贴俩门神的就是了。爷爷不进去在外面等着，我和奶奶抱着小娃下了车。进了大门奶奶喊着：“家里有人不？”一个驼背老太太迎声走了出来，看见我们笑着应道：“来啦，有啥事呀。”老太六十多年纪，头发灰白，穿着暗红花的半旧大褂子，伸出的手黝黑带着老茧。看起来是个普通和善的农村老太太。奶奶和她搭话：“嫂子，我们来给孩子叫叫。”“是吓着了吧。”“你给看看。”“好，进屋来吧。”老太太把我们引进院子请进了屋。房屋是普通的农家房。院里铺着水泥地，墙角种了石榴树，墙边放了几盆不显眼的花草。地上零散的放着铁楸篮子等杂七杂八的东西。院中间有个木桩子，拴着一只雄赳赳红彤彤的大公鸡，我感觉它过不了八月十五了。屋子里也是，沙发、桌椅、生活用品、孩子的玩具，有些杂乱。老太太边夸孩子好看边拿了个小板凳，让我抱着孩子坐下。奶奶给她说了下孩子的症状。老太太听着就从窗台上拿了个透明的里面放了米糠玻璃杯，又拿了块红布盖住杯口，问了孩子的名字，交代我们说：“我说小左来了不，你们跟着说‘来了’啊。”只见她在孩子的头顶摸摸看看，最后锁定了个头顶前方的位置，把红布盖住的杯口倒放，在锁定位置之上一厘米左右，边划圈边说：“小左来了吗？”，我和奶奶齐声说：“来了。”然后她又压低声念叨了几句什么。这样一遍遍的重复了大概五分钟。之后老太太停住，掀开盖杯子的红布指给我们，只见糠里出现了个空缺。她道：“孩子是吓着了，吓了个窝。”

        为啥这装米糠的被子出现个窝就是吓着了？被啥吓着了？我实在是不懂，但也不好多问。老太太扶着孩子的头说：“没事没事，我给他捏捏就好了。”只见她又念叨着用拇指和食指轻轻地捏了捏孩子眼角中间得鼻梁，揉了揉他的太阳穴，又按了按孩子的人中。“好了！”我和奶奶都松了口气，只见老太太又交代说，“回去用灰洒在门口，拦住大门。”奶奶说家里不烧炉子没有灰，老太就转身包了些锅底灰让我们带着了。奶奶接过纸包问她多少钱。老太太很是不在意，直说不用不用，都是临近村的没外人，不用钱。让来让去我们还是给她塞了十块钱。

        回到家，奶奶让我抱孩子进屋，她在门口用灰洒了一道线。小左也累了，吃过奶后就睡了。孩子醒来时是下午四点，老家的哥哥姐姐推着抱着，又撵鸡又看狗的在外面玩了好一会。到吃晚饭的时候，就手舞足蹈吱吱哇哇的向大人要吃的了，脸上也没有泪了。爷爷问我：“下午去叫的是不是管用了？”我笑答：“可能吧。”当然，也可能是孩子病好了，自己恢复精神了。

        像这种“叫叫”、“叫魂”，应该在很多地方都有。有人相信，有人说是封建迷信不屑一顾。但“黑猫白猫能抓老鼠就是好猫”，能治好孩子的症，人就可能抛开信不信的问题，下次还这么做。实际上中医中就有“祝由”这一治疗方法，是借药、咒、法术、心理等办法化解疾病的。这样看，“叫魂”就有点祝由术的意思了。

        那么问题来了，当你的孩子精神不好、状态异常时，你会听从家人建议，为他“叫魂”吗？