原文

书云 “得时俱为旺论， 失令便作衰看”， 虽是至理， 亦死法也。 然亦可活看。 夫五行 之气流行四时， 虽十干各有专令， 而其实专令之中亦有并存者在。 假若春木司令， 甲乙 虽旺， 而此时休囚之戊己亦未尝绝于天地也。 冬水司令， 壬癸虽旺， 而此时休囚之丙丁 亦未尝绝于天地也。 特时当退避， 不能争先， 而其实春土何尝不生万物， 冬日何尝不照万国乎？

春土何尝不生万物，_冬日何尝不照万国

况八字虽以月令为重， 而旺相休囚， 年月日时亦有损益之权。 故生月即不值令， 而年日时如值禄旺， 岂便为衰？ 不可执一而论。 有如春木虽强， 金太重而木亦危， 干庚辛而支酉丑， 无火制而不富， 逢土生而必夭， 是得时而不旺也。 秋木虽弱， 木根深而木亦强， 干甲乙而支寅卯， 遇官透而能受， 逢水生而太过， 是失时不弱也。

是故十干不论月令休囚， 只要四柱有根， 便能受财官食神而当伤官七煞。 长生禄刃， 根之重者也； 墓库余气， 根之轻者也。 得一比肩不如得支中一墓库， 如甲逢未、丙逢戌 之类。 乙逢戌、 丁逢丑， 不作此论， 以戌中无藏木、 丑中无藏火也。 得二比肩不如得一 余气， 如乙逢辰、 丁逢未之类。 得三比肩不如得一长生禄刃， 如甲逢亥寅卯之类。 阴长 生不作此论， 如乙逢午、 丁逢酉之类， 然亦为有根， 比得一余气。 盖比劫如朋友之相扶, 通根如室家之可住。 干多不如根重， 理固然也。

得到三个比肩，不如得到一个长生禄刃

今人不知命理，见是夏水冬火，不问有无通根，便为之弱。更有阳干逢库，如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲以开之。 此种缪书谬论， 必宜一切扫除也。

白话文

得时与失令的活用

书中说“得时俱为旺论，失令便作衰看”，虽然这是至理，但也是死板的法则。然而，我们也可以灵活地看待这一点。五行之气在四时流动，虽然十天干各有其专属的时令，但在这些专令之中，也有其他五行并存。例如：

春季木当令，甲乙木虽然旺盛，但此时休囚的戊己土也并非完全消失于天地。

	年柱	月柱	日柱	时柱
旺衰		死	旺
天干		戊	甲
地支		寅

冬季水当令，壬癸水虽然旺盛，但此时休囚的丙丁火也并非完全消失于天地。

	年柱	月柱	日柱	时柱
旺衰		死	旺
天干		丁	壬
地支		亥

只是这些休囚的五行在其时令中退避，不能争先，但实际上，春土也能生养万物，冬日也能照耀世界。

月令与四柱的影响

八字虽然以月令为重，但旺相休囚，年、月、日、时也有影响。所以，即使生月不值令，如果年、日、时处在禄旺的状态，也不能算作衰弱，不可一概而论。例如：

春季木虽然强盛，但如果金太多，木也会危。天干是庚辛，地支是酉丑，没有火来制约，就不会富贵，遇到土来生，就会夭折，这是得时而不旺。
秋季木虽然弱，但如果木根深，木也会强盛。天干是甲乙，地支是寅卯，遇到官星透出能承受，遇到水来生太过，这是失时而不弱。

四柱有根的重要性

所以，十天干不论月令的休囚，只要四柱有根，就能承受财官食神，并应对伤官七煞。长生禄刃是根的重要来源；墓库余气是根的轻微来源。

长生禄刃墓库表

天干	长生	禄	刃	墓库
甲	亥	寅	卯	未
乙	午	卯	寅	戌
丙	寅	巳	午	戌
丁	酉	午	巳	丑
戊	寅	巳	午	戌
己	酉	午	巳	丑
庚	巳	申	酉	丑
辛	子	酉	申	辰
壬	申	亥	子	辰
癸	卯	子	亥	未

地支藏干表

地支	本气	中气	余气
寅	甲	丙	戊
卯	乙
辰	戊	乙	癸
巳	丙	戊	庚
午	丁	己
未	己	丁	乙
申	庚	壬	戊
酉	辛
戌	戊	辛	丁
亥	壬	甲
子	癸
丑	己	癸	辛

例如：

得到一个比肩，不如在地支中有一个墓库，比如甲逢未、丙逢戌。

乙逢戌、丁逢丑不作此论，因为戌中没有藏木，丑中没有藏火。

得到两个比肩，不如得到一个余气，比如乙逢辰、丁逢未。

得到三个比肩，不如得到一个长生禄刃，比如甲逢亥、寅、卯。

阴干长生不作此论，比如乙逢午、丁逢酉，但这也算有根，比得一个余气要好。

比劫如朋友之相扶，通根如家室之可住。

天干多不如地支根重，这个道理是显而易见的。

总结

如今的人不懂命理，看到是夏水冬火，不问是否通根，就认为是弱命。甚至有阳干逢库，比如壬逢辰、丙坐戌，不认为是水火通根身库，甚至求刑冲来破解。这种错误的书籍和理论，必须彻底扫除。