《邻人之妻》：以性为主题的纪实文学 看完居然出乎意料
不否认读这本书前是消遣放松的。
和《认知天性》同时挑出放上书架，因为觉得心理认知类的书要更集中精力，所以在潜意识里，给自己选了本休息的备胎。
直白粗浅的书名明晃晃昭示着它的色情味道，除了大家共有的好奇和兴趣，也没抱太多奢望。
《邻人之妻》：以性为主题的纪实文学 看完居然出乎意料
真诚坦白，正视人类最原始的欲望
性的魅惑总是很致命的。
古今中外，上下千年，与生俱来，无师自通。它霸道的占位于欲望之巅，不分昼夜和地点地对人们施加影响。
这本书描写的是20世纪六七十年代的美国，随着二战后美国经济深入资本化，社会结构变革以及文化对于传统价值的反叛，现代人的伦理价值也发生了潜移默化的改变。“性的欢愉”具有了革命性的反压迫意味，成为社会变革的重要形式和标志。
人们奋力从传统桎梏中挣脱，又面临着如何再建新的意义体系，以何种新的方式与他人再度关联。在充满激情的勇敢求索中，走过了一段不寻常的惊世骇俗之路。
本书开篇，描写了17岁少年哈罗德.鲁宾对摄影艺术杂志上全裸的美丽女郎充满渴望与情欲的幻想。青春期的年轻身体与旺盛情欲，让他对各种偷偷出售的裸女杂志青睐异常。
对各种杂志里的裸女郎们，他都有自己独特的看法。在形形色色、琳琅满目的裸体女郎中，他发现了一位特殊女性的照片并为之深深痴迷。
无论是富有古典美的身材线条，还是充满无邪活力的美丽脸庞，最令他神魂颠倒的是她笼罩在每张照片里的灵韵。她叫戴安娜.韦伯，成了哈罗德魂牵梦绕的梦中情人。也是他傍晚独处自慰时最令人心动的爱侣。
若干年后，哈罗德在芝加哥开了一家为男性服务的按摩院。他一生相信美国宪法保障每个公民接触色情产品的权利。
对于性文化这个敏感话题，人们讳莫如深，往往不敢正视。似乎与生俱来就不能见光，总想通过无视或漠视而让它自行生灭。
特立斯的真诚和客观无疑是令人钦佩的。他聚焦这些真实的事件和人物，冷静而坦诚的描述，不回避不矫饰，只是全无戒心地真诚袒露。对当事人和读者的尊重溢于字里行间，不褒贬不逢迎。
特立斯更像一个观察者，静静的凝视，并将读者带进他的视角，照见内心，映射你我。
发掘潜欲望成就的商业帝国
书中几个性文化领域叱咤风云的代表人物里，《花花公子》杂志的创办者休.海夫纳应该是最为公众所熟知的人物了。
海夫纳出生在保守家庭，在学校里守规矩，热心参加活动。退伍以后两年半读完了大学，娶了他的校园甜心米尔德丽德，有了孩子。做漫画家不成功便做了一堆普通工作，在纸箱公司，广告公司，百货商场和三家杂志发行商那做过事。
在同龄人都在平庸的企业里未老先衰时，海夫纳最喜欢的作家斯科特.菲茨杰拉德影响了他的人生观。作家笔下那些丰盛的生命，闪亮的物品，与不同的女人一次又一次品尝爱情的琼浆，财富，权力，声望，让海夫纳体内涨满了青春的乐观热情，他成了彻底的乐观主义者，并决心用这些践行自己的人生。
海夫纳将情爱冒险与社会地位和经济繁荣相联系，认为床上成功的男人做生意也成功。1953年，他创办了《花花公子》杂志，史无前例地在自己的杂志里宣传这种观点。而绝不像其他杂志里把性看成是遮遮掩掩的背德和丑闻。
随着杂志出乎意料地热卖，海夫纳敏锐地发现，同时代有如此多的男人，有着同他一样的梦想和欲望。
有了定位，又发现了需求，海夫纳充满激情地投入到了践行梦想的运营中。
《花花公子》急速窜红，原本孤独避世的海夫纳也开始在杂志中展示自己。他最终实现了杂志读者和自己共同的梦想，和杂志上那些惹火的玩伴女郎缠绵厮守，共筑爱巢。
从1953年创办《花花公子》开始，海夫纳按照自己缔造的理想生活度过了一生，2017年9月27日以91岁高龄去世。
性爱无底线，无限制，真的能达到人们渴望的身心自由吗？
本书中最令人瞠目结舌的，要数约翰.威廉森夫妇创办的砂岩俱乐部。这是个以夫妇为主要组成成员，自由加入的性爱共享俱乐部。
约翰.威廉森少年时代生活在亚拉巴马州，创办砂岩社区之前，在佛罗里达州和其他地方做空间工程师。自从遇到了在纽约人寿做销售的芭芭拉后两人一见倾心，芭芭拉独立热情的个性和威廉森倡导非独占性婚恋的态度不谋而合。
他们结婚后，就将这种非独占性婚恋的态度放大到极致，在洛杉矶附近，创建了性爱共享砂岩社区。第1批参与者中有芭芭拉的上司兼情人—洛杉矶保险业经理约翰.布拉洛和他的美丽妻子，金发碧眼的朱迪斯。
砂岩社区，意在创建一种自由自在的全新生活方式。夫妻间的婚恋关系，不会影响夫妻彼此和其他异性的自由性爱。来砂岩社区的每个人都可以毫不拘束地裸体相见，和自己心动的每个异性或同性享受欢愉。
几年后，约翰.威廉森夫妇将砂岩卖出，它最终成为一种商业模式在经营。
观察者的中立态度
阅读本书时最大的感受就是不被裹挟与指引。这和作者特立斯的写作风格密切相关。
我总是疏离的，和所有人都是这样。我在做什么的时候总是想着假如把正在做的事情写下来会怎样，我总是对我能写下来的故事感兴趣。我也许正在打网球，但是心里想的是写下网球场的一个场景。可以说这是我做人最大的失败。——盖伊特.立斯
盖伊.特立斯是位著名的记者，喜欢挑战难题。曾在《纽约时报》和《时尚先生》供职，他认真而执着，总能采访到大量私人故事。与此相矛盾的，却是他在采访后保持的那种超脱，在情感或其他方面上不受其影响。
这种冷静超脱的态度，贯穿他写作生涯的始终，在写作本书时也如此。他耗时9年，走遍美国各地。虽然亲身参与了所有私密的活动：在砂岩俱乐部，在男性按摩院，但他却能不将个人的丝毫情感投入其中。如他所说，若即若离，以永恒的观察者身份游离于所有群体之外。
应该说作为一个新闻工作者，特立斯是最合格的，但是作为一部文学作品的创作者，无法与人共情的他，只能做一个冷静的凝视者。读这本书的我们，一起走进他的视角，观察这些丰富多彩的人生。是非对错，欢喜厌恶，任你评述。
时代在人类不断探究自我的洪流中滚滚向前
从某种意义上讲，这本书是关于60年代和70年代性解放的，体现了性解放的男人和女人。从这些具体的人和事发散开去，涉及了出版业、法律、宗教、家庭、伦理道德等方方面面。
呈现在我们眼前的是一系列精彩的故事，其中的社会信息不断累积，美国人的性在过去的20年里已经彻头彻尾的改变了。
60年代美国人渴望回归自然，结果成了一场灾难。时代的风气从一个极端转向另一个极端，层层包裹的50年代引出了解开纽扣的60年代。
锋者们用享乐主义的反叛精神，尝试了法国大革命以来最前卫和极端的东西。不必遵守法律，实践每一次性冲动。结果是退回到了野蛮人阶段，人们痛苦的发现，如果每个人自行其是，社会便无法实现正常运转。
最直接的灾难是，60年代的无信仰滥交带来了艾滋病。这一代每个宣扬自由性爱的人都该对艾滋病负有责任。
80年代最受关注的是全美疱疹和艾滋病不断蔓延的医学报告，很多人认为正是60年代的性放纵所致。
人类在不断探究自我，追寻本性的过程中，推动着社会方方面面的变化。
经历过来势汹汹，斑斓奇幻的性解放浪潮的冲洗，成百上千万美国人最爱读的书仍是《圣经》，忠于婚姻仍是多数人认同的美德，尽管全美的离婚率比任何时候都高，再婚率也居高不下。
……
亲爱的书友，当你读完盖伊.特立斯的这本《邻人之妻》，绝对出乎意料。虽以情色为主题，却并不色情。在众多精彩纷呈的人物和事件中，在浩大繁复的社会信息中，一定能给你带来不一一样的收获，引发你多层次多角度的思考。
