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现实的童话——读《飘》

2020-04-12  本文已影响0人  一唯老庄

记得第一次读《飘》是在高中,那天我兴趣大发,跑到学校的图书阅览室,翻翻捡捡,想要找一本长篇小说,好偷偷打发无聊的语文课和政治课。记得那套分为上下册的,已经泛黄的书,就这样被我随意顺走。而我已经记不清,那套《飘》花费了我多少节走神的课堂。囫囵吞枣式的阅读不愧是高中生的幼稚把戏,再重新拾起《飘》的时候,我只记得有一个叫思嘉的漂亮女人,很坚强地迎来了一个连一个的属于她的悲剧。

重读,总是带着时间和故事留下的感情,参杂着私人对世界和人生的再感受。我把它理解为"现实的童话",因为写照现实使它感人动人,而带着美好童话式的形象则让人模仿憧憬。

《飘》创造了一系列具有共性而又独特非凡的女性形象,而在她们身上或多或少都体现了女性意识的觉醒,一个父权地位主导的社会下,女性对个体人格的重视,对幸福生活的追求,都在萌发绽放。

郝思嘉,一个从小被母亲和黑人嚒嚒教导着做一个南方淑女,但内心却充满反叛精神,向往冲破藩篱。"总有一天,我要做所有我想做的事,说我想要说的话,就算别人不喜欢,我也不会在乎的。"她勇敢地对卫系礼表白,坚定地经营自己的伐木场生意,她像男性一样表达爱情,像男性一样走上社会,女性独立意识和两性地位在她身上的表现最为强烈,同时也绽放了极大的光彩,使郝思嘉的形象充满独特的魅力。

韩媚兰,一个典型的南方淑女,却在战争中体现出了她异常的坚强和勇敢。南方种植园经济下,形成的是男性占有生产生活资料,而女性则是帮助男性管理。南方淑女被教导要温柔,要宽容,要事事以男性为主,不能表现出比男性更加有智慧,更加有见解。温顺的伫立在男性身边,依附着自己的丈夫,并且极大地崇拜他。淑女本应柔弱,胆小,而同时又是傻瓜。媚兰是出色的南方女性代表,但战争迫使她勇敢,迫使她从家庭及男人的保护下脱离出来,与思嘉站在一起,重新支撑起南方文明的碎片。

埃伦,思嘉的母亲,一个典型的贵族淑女,是书中近乎完美的南方女性形象。然而,埃伦反抗了家族包办婚姻,自主选择了自己的丈夫,即使不是那个所爱的表哥。埃伦是整个塔拉的支柱,是种植园的实际管理者,是家庭的精神力量中心,同时也是她丈夫郝嘉乐的生命力依靠。

尼采说:"男性为自己创造了女性形象,而女性则模仿这个形象创造了自己。"我想这是美国南北战争前,南方女性的真实写照。美貌,优雅,身段苗条,温柔胆小,一切放大女性特征的表现成为一个淑女的标准,而这正是男性心目中所幻想出的女性形象,也是他们所追求的女性形象,而获得男性的喜爱,与拥有生产资料的男性结婚,是女性获得幸福生活的唯一途径。战争让女性脱离了男性的庇护,她们由此走向了个性解放,意识独立,追求自我价值的道路。

令人侧目的还有《飘》所引人思考的奴隶问题与战争问题。书中所描写的南方种植园经济下,奴隶主与黑人奴隶的关系带着梦幻般的童话色彩,奴隶主的慷慨博爱与黑人奴隶的忠诚老实得到极大的赞誉。而如果放眼现实,事实真的如此吗?真的不存在压迫、奴役和残害吗?以此引发到了一个更深的问题:南北战争的必要性。如书中所写,战前奴隶处于被奴隶主照顾养护的一个状态,似乎战争开始的原因牵强附会,"世上大多数的痛苦都是战争引起的,而战争一结束,谁也不知道这些战争是怎么回事。"解放黑奴是南北战争打响的口号,而书中所描写的战后的亚特兰大,无数自由黑人走上街头,游离在社会关系之外,犯罪活动大面积爆发,不禁引人深思,解放了地位,但没有解放思想和意识,是很可悲的。

值得肯定的是《飘》的反战思想,"战争不是什么光荣的事,而是污秽和痛苦。"处在一个相对和平的世界大环境下,了解战争的残酷是一件非常必要的事情。战争使男人失去生命,使妻子失去丈夫,使孩子失去父亲,使老人失去儿子。战争使妇女受到迫害,使儿童受到饥饿,社会丧失活力,国家陷入泥淖。愈是了解战争,愈是珍惜和平。

最后,还有爱情。《飘》曾经颇受争议就是因为它的言情性色彩浓厚,这也表现出童话性。关于浪漫的爱情、忠贞的家庭以及孩子的教育问题,每个人读过这本书后,都会有所感悟。什么是爱一个人,如何去爱一个人,怎么去坚持一段爱情,《飘》总会给我们以启迪。

这部长篇小说值得反复阅读,更值得深入思考。

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