梁冬说庄子养生主 | 自在生活
听子木解读分享《梁冬说庄子养生主》,让我们去关注养生养心,敬畏生命。听子木从云南当地学的语言,真的好听有趣,带来开心快乐感觉。让我们在生活中学会用自己的语言创造自己的世界。我在听英语或英文歌、印度歌时候,也会有新鲜活力开心的感觉。当你无趣低频时候,可以听一些音乐调频。
当我可以有力地走路,充满活力地爬山,我会感恩自己的健康身体。关于养生有哪些?
庄子:唯有自在最养生,唯有自在最养命。
与世界和谐相处的方式是自在,随着年龄生长,我们应该越自在,越开心。
为什么大多数人感觉不自在,自在是罕见之物?
不自在的人处在内耗状态下,自在的人处于顺畅的状态。
努力去活成应该成为的样子,请你坚定活下去,觉察到不合适,去成为“活该”的状态。或在两个版本之上,选择应该和活该的兼容版本。
当一个人接触了他生命中应要做的事情,留有余地空间让那个活该得以生长,会多一份逍遥自在,从二元对立中跳脱出来,不以物喜,不以己悲。不会被外在捆绑,内在自由度更多。
一个事情呈现结果,不是单方面决定,是因缘和合决定的。
面对一些事情,学会但行好事,莫问前程。因为时间看得见。
梁冬说庄子养生主 | 自在生活01究竟养生是什么呢?
梁冬老师说,生和神有密切关系,引申万物者可视为神也。养者,养也,生者,神也。养生要养护内在浩然的阳气,呵护好可以让万物生长的生命系统,这是庄子眼中养生。
吾生也有涯,而知也无涯。一个人生命有限,用有限生命去对抗无限知识信息是很难的。面对这些,问自己,我解决不了,又如何?
养生目的第一、保全身。保持成事体能。做起事情来,顺风顺水。
养生第二、全生,保全一个人天性。一天有那么个状态,保全自己天性中。一个伟大艺术家是保全自己的天性的,呵护发挥自己优势,保全天性。
养生第三、养亲。可以和亲朋好友相互滋养,侍奉父母到天年,可以把孩子抚养成人,和老伴执指之手,行走街头。
养生第四、尽享天年。
老子的养生视角很宏大。要享受老天爷给你的生命,完整享受生命周期。
现实中很多人背道而驰,当我们把这些事做好时,可以活得更开心,更长久,并把自己生命当作别人生命当中的礼物时候,这才是养生。
梁冬说庄子养生主 | 自在生活02怎样做到这种状态?
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”说说庄子庖丁解牛的故事。
庖丁解牛,让牛感觉不到痛苦,没有痛苦声,牛不知道自己死了。有意思的是庖丁的刀已经用了十九年,但仍然是新的。
他是真正高手。一个人解决了非常大的难题后,别人都不知道结束了。就像真正的高手不追女孩,他喜欢的女孩就爱上了他。
把牛当做面对的问题,我们是那把刀,如何用无创方式去解人生难题。
刚巧最近看到梁冬老师文章说庖丁解牛。当我们面对生活中各种困难纠结,纷繁复杂问题的时候,要像庖丁解牛时聚精会神,活在当下,然后等待转换的契机,轻松无形地解决问题。
03什么是自己的为人处世之道?
选择属于自己的原则,符合规律和道。子木说让自己处在开心状态,处于平静平和爱的愉悦中,再着手做一件事。
真的越来越多地看到子木智慧,读书学习让我也会有觉知地让自己开心,时常关注自己频率,因为当下意识状态影响下一秒的趋势。当我们在正向能量状态时,做的事会越来越美好。
再有天时地利人和原则。借助天地力量,完成这件事可能性会大大增强。
故事告知我们做事要合于道,按规律办事,如果做事痛苦,不要沉浸其中,有可能方式做错了。
梁冬说庄子养生主 | 自在生活04问自己做事有没有节奏,什么时候该有所为,什么时候有所不为?
梁冬老师说判断一个人是不是靠谱,看做事有没有节奏感。
我们可以借助天地之间力量加持,让自己静下来,看看天,看看云,感受周围所有生命,让一种力量源源不断往身体内输送,与天地链接。
我们在周末经常会跑到家后面的山上去呼吸新鲜空气,看看田地里的各种蔬菜,闻闻桂花香,然后踩着泥地走到一块田地的石头上晒太阳,抬头看美丽的天空白云,听清脆鸟叫声,一切让人沉静自在,与天地在一起,感觉到自己渺小,还有内在喜乐。
人能常清净,天地悉皆归。当你和你内心感觉在一起,处于天人合一状态。
内在有声音,敢于行动,慢慢形成内在节奏感。让我想到遵循自己内心有意志力有节奏的村上春树。
自在最养生,看到与生俱来的版本,身在其中,守住其位。
在生活中专注当下,做现在喜欢的事情,生活给予馈赠,看到不同人生状态。
我们可以做选择,有勇气忠于自己内心适合你版本的选择,这是好的养生方式。
祝你在新的一年忠于自己,可以和你自己在一起。关注自己身心,做个自在快乐有节奏感的人。