《瓦尔登湖》——做个自由之人
下面是关于《瓦尔登湖》的文字摘录之二。
以前,怎样使我真诚地生活,无拘无束地从事我正当的追求,这个问题曾比如今更加困扰我心,所幸的是,我已变得铁石心肠了。
罐头肉的发明只是在于保存肉食品吗?绝不是,你必须做一个哥伦布,去发现你心海的新大陆和新天地,开出思想而不是贸易的新航道。
那些万古长青的事情,才重要得多。
耗费生命中最宝贵的时间去挣钱,竟是为了在最不珍贵的时间里安享一些可疑的自由。
我君临我环视的一切,我的权利无可厚非。
假如汽笛长鸣了,让它尽情鸣叫,直到声音嘶哑吧。如果警钟声敲响,我们为何还要奔跑?我们倒要将它当作音乐倾听。
经受住了这种危难险境,你就一路平安,前面就是下山的路了。
人们所需求的,并非是将那些事情一做了之,而是要有所作为,或者说,要事业有成。或许我们永远不必添置新衣,无论旧衣服已如何褴褛和肮脏,除非我们已经如此尽力而为了,如此去经营事业了或已沿着某个航线前进了,我们便身着旧衣,躯体却已焕然一新,犹如酒瓶装入了新酒。
拥有了智慧,我们才能学会慷慨行事。
我宁愿坐在一个南瓜上,这南瓜只容我一人占用,而不愿挤坐在天鹅绒的软垫上;我宁愿在大地上驾驱着一辆破牛车,悠闲自在地游荡,也不愿乘坐豪华的观光火车去天堂,沿途呼吸着乌烟瘴气。
我的最大本事就是需求甚少。
正如我们的祖先歌唱的那样:我们可以用南瓜、防风草和胡桃木,来酿制美酒,甜润我们的嘴唇。
我认为喂养一只小公鸡,仅仅把它视为鸣禽,听听它的歌唱,也是颇有意义的。
由于我偏爱某些事物,而又特别珍视我的自由,又因为我很能吃苦并取得了成功,所以我不希望去耗费时间来挣钱购置华丽精美的家具,或者美味佳肴,或希腊式、哥特式的房屋。如果这一切有人唾手可得,得到之后又知道怎样利用,我看不妨任他们去追求吧。
我们要尽可能地长久自由地生活下去,不要生活得执迷不悟。
我已确信,有了信仰和经验,一个人若想在人世间生活得较为简单而又精明,那并非是一件苦差事,倒是一种休闲活动;那些生活较为单纯的国家,人们追求的仍然是更加刻意为之的体育运动。
我不会比一只风信鸡、一颗北极星、一阵南风更寂寞,我也不比四月里的雨、正月里的融雪、或新房子里的第一只蜘蛛更寂寞。
假如你建了一座空中阁楼,那么你的劳苦就是很值得的,阁楼建在空中,就把基础放在其下。
从数学的角度来看,人无疑是聪明的,因为水手和逃跑的奴役都知道靠北极星来判断方向,这种方法足以指引我全部人生。
他可以做建筑,或去种地,或去航海,只是不要妨碍他乐意去做的事情就行了。我们或许不能在预期之内抵达预定的港口,但我们仍然保持着正确的航向。
我希望世上的人,生活越千姿百态越好,但我愿每一个人慎重的寻找到并坚持他独有的生活方式,而不是去采纳他父母的,或他邻居的生活方式。
不用给我爱,不用给我钱,不用给我荣誉,就只给我真理吧。
我感到,或许还有多种生活方式可过,我用不着将更多的时间全交给一种单一的生活。然而令人感叹的是,我们很容易浑浑噩噩地过一种生活,走一条熟悉的路。
我喜爱孤独,我没遇见比寂寞更适合于我的同伴了。
我们应该每天从远方的探险、猎奇和新发现中,将新经验、新性格带回家来。
要记住你青年时代的创造力,在黎明之前毫无忧虑地起来,即刻出发探险。正午来时,你要在第一个湖旁。夜晚降临时,可四处为家。
没有比这更广阔的土地,也没有比这样更有意义的游戏,依照你的秉性而豪放的生活,就像那芦苇和羊齿草,它们永不会变为英吉利的干草。
未完待续......
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