我们见证神奇：并非真有神奇，而是表达神奇

人有两大心理需求：一是认知闭合；二是表达神奇。认知闭合是思维上的特征，表达神奇是语言上的特征，但两者的背后都是人的心理需求。认知闭合与表达神奇两者相结合，必然产生玄学巫术。

一、人的思维特征：认知闭合

小的时候，村里有个人到外地去奔丧，但在途中遭遇车祸死亡，当时人们都感到十分震惊和意外，这时有个长者站出来讲“这叫犯重丧”，于是大家都释然安心了。这就是典型的认知闭合心理，遇到什么事情，只要给出一个解释或说法，内心就平稳安定了。

认知闭合是人的基本心理需求。小孩总会问大人一些匪夷所思的问题。探究未知、找到答案，是人的原始冲动。人类文明及科学技术的发展，就是认知闭合心理作用的结果。我们每天在网上瞎逼逼，也是在思考问题、追寻答案，让自己的认知得以闭合。所不同的是，认知闭合的方向：有的是走向玄学巫术，有的则是走向科学技术。

但是，知闭合的自然方向与结果，却是玄学巫术，而不是科学技术。因为，玄学巫术的方式，具有简单、快捷和方便，易于理解与记忆的特点，它是人们自然选择的方式；而科学技术的方式，则是相反，其具有复杂、缓慢和不便，难于理解与记忆的特点，它是人们特别选择的方式，是人类中的特殊人群在特定历史条件下的另类选择。

二、人的话语特征：表达神奇

话语表达，同样是人类的本能需求。这与狗在室外要四处撒滴尿液是一个道理，即宣示其存在。而人宣示其存在的方式，则是话语表达。

话语表达的目的、功能和实质，体现在两个方面：一是宣示自我；二是获得认可。通俗地讲：话语表达的目的，就是自我吹嘘与求得赞赏，即自吹求赏。只要详细分析，任何话语表达，不管是讲述自己，还是吹棒与斥责对方，都离不开自吹求赏的规律。

而自吹求赏的典型方式，就是表达神奇。所谓表达神奇，就是将简单自然的事物，作神奇化的理解与表达。其实，有时表达者自己未必就相信其神奇，但对其仍要作神奇化表达，这就是自吹求赏心理机制在作祟。同时，神奇化表达，本身就带有忽悠的成分在其中；对事物作神奇化表达，可以获得某种忽悠利益，即通过忽悠他人而自己在心理上获得在认知及智慧方面的优越感。但是，由于忽悠过多，最后连自己也相信了。并且大家都是如此。神奇化表达，成了社会价值的追求趋势，它会裹挟人们参与其中。如此，表达神奇，成了一种文化现象，或者文化习俗。总之，表达神奇是一种心理需求及心理机制，也是一种文化现象。

三、两者结合产生：玄学巫术

人的两大心理需求，即认知闭合与表达神奇，此两者相结合，构成了产生怪力乱神与玄学巫术的心理基础。其中，在认知闭合心理需求的作用下，超自然神秘力量，是解释一切事物及现象的万能方法，是满足认知闭合需求的灵丹妙药。而表达神奇的心理需求及心理机制，又让每个人都成为怪力乱神的义务宣传员，并且他们还会现说法，以提高说服力与震撼力。其实，与其说他们是在宣传怪力乱神，不如说他们是在自吹求赏，即在自我吹嘘与求得赞赏，或者说是在宣示自我与求得认可。因而，整个社会的认知结果就是：算命准确、风水灵验、巫术神奇、中医有效。这就是玄学巫术得以产生的心理机制和文化基础。