观照与省察

陶语师兄：［观］是否可以理解为［省察克己］？

屿木师兄：我自己理解，［观］着眼在当下，不去分辨，［省察］是回顾过去，重在分析总结

对此问题，在微信群内回复如下——

观照与省察，有联系有区别；

观照更侧重于对于观照对象本质真相的透视，“客观”的色彩更浓厚一些；

观照最重要的目标，是通过观照体悟到一切现象的空性本质，不管是外在的客观世界，还是自己的生命，不管是自己的身体，还是自己的心灵；

特别是彻悟［我］的空性本质，彻悟［生］、［死］的空性本质，彻悟一切语言概念、逻辑思维的空性本质；

从而破除假象以及对假象的执着，实现心灵的自由与解脱；

省察，则侧重于对于自己［身、口、意］的反省，最好的反省是当下观照，当下觉知，当下警觉，当下调整，一开始做不到的时候，可以每天静坐观心时拿出一点时间反省一下过去的一天，看看自己有哪些进步，有哪些需要改进；

观，是对［道］的体悟，［道］体现在我们的［身、口、意］上即为［德］，省察，即是对自己的［身、口、意］是否合于［德］的观察、反省；

宏观上而言，观照和省察，都是觉性的作用，也都是对于［觉］的训练；

细节上看，观照更强调［照］，照要深、要透、要离于主观和客观的分别、让真相自显自现；省察更强调［省］，省有对照之意，即对照自己的言行与［大道之德］的契合度，省察，关注的焦点是［生命主体］的一切［动态］是否合于［大道之德］；

如果生命主体的一切动态，自然地合于大道之德，就达到了［天人合一］，人的生命就成了道德的体现；

所以，省察的目的，在于更深更细地看清自己的不足，然后修而正之；

而实际修行的时候，观照中有省察，省察中有观照，二者相互结合，修行就可以更快地进步；

比如，观心的时候，直观念头的空性本质，就是观照，对念头观而不随，发现随着念头跑了及时警觉赶快再回到观照上来就是省察。

以上所说，供大家参考～

我觉得，人活在世界上，是为了完善自己的，跟世界没有关系。无论世界怎么对你，都跟你没有关系。你只要做好自己，苦也罢，乐也罢，善也罢，恶也罢，都一样，它们都像偶然落在你身上的雨水，迟早会蒸发干净。所以，你只要实现心灵的自由，实现自己的价值，守住道德底线，就会有圆满的人生。

——摘自《慧心》雪漠著   中国大百科全书出版社

雪漠老师这段话，即是以空性超越的智慧照见了生命和世界的真相之后，对于尚未见到真相的人们，以一种无我的慈悲，将智慧的甘露化为春天的细雨，洒进人们的心田，然后引导人们去反思，去反省.......

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