驾车不仅仅是技术

车，在人类社会发展的历程中，起着非常重要的作用，是人类文明的见证者。

现在每天都是车流成河，车轮滚滚。塞车，堵车，刮车，骂车司空见惯，静心细想，驾车真的不仅仅是技术活，更能看人，看社会。

孔先生在这方面，是表率是榜样。

《论语.子罕》 中谈到，在达巷这个地方，有人说孔子真是太伟大了，学识渊博，而不一项专长来树立名声。

达巷人既褒又贬，褒的是孔先生，确实知道的多，学的多，礼，乐，射，御，书，数，易，史，无所不晓。贬的是孔先生知道那么多，却没有一项技术而擅长，博而不精，术无专攻。

其实，达巷人只是看到孔先生的表面，没有深入与先生交流学习深造。只知其一，不知其二。

  子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”先生除学习做到了极致，技术训练也做到了极致，独爱驾车。

先生为什么喜欢驾车呢？一马车是当时出行的主要交通工具，也是身份和地位的象征。二驾车在当时是技术含量相当高的技术，需眼观六路，耳听八方。三驾车也是苦差事，先生宁愿自己受累。四驾车更能锻炼辨别方向、真伪的能力。五驾车出行可以使自己的思想传播更远，影响更广。

先生驾品很高。据《论语.乡党》记载孔子驾车：“开车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”意思是说孔子驾车的时候手握缰绳笔直的站在车上，他既不和人说话，也不会左顾右盼，专心的开好自己的车，非常的注意开车安全。

先生驾车理念。驾车人分三等。一驾车打马；二只驾车不管马；三人车马浑然一体，心领神会。

齐家治国平天下应当博学多识，具有通观全局、领导全局的能力和多方面才干，而不仅仅局限于某个方面的专长。

犹如驾马车，虽现在马车已不在，可理在。