见闻中践行良知

《答欧阳崇一书》是王阳明先生在越城写给欧阳崇一的回信。欧阳崇一在致良知为学上遇到困惑，写信请教老师。王阳明在回信中给予的详细回答，也为我们指明学习的方向。信中就在见闻学识致良知，在心体上思考良知，在做事上存养本元，在人情关系中体察诚信，这四个问题给我们很明确的答案。

初次读原文，听导读，感觉内容晦涩难懂。于是将原文肢解，逐一品悟。围绕第一个问题反复阅读思考，查阅资料解读，人有些迷糊。在只能借资料协助理解致良知与求见闻之间的关系了。

王阳明认为良知并非来自见闻，但见闻都是良知运用。因此，良知不局限于见闻，但也不离开见闻。孔子云：“吾有知乎哉？无知也。”良知之外，别无知矣。故“致良知”是学问大头脑，是圣人教人第一义。

做学问要抓住根本，如果专门把致良知当作学问的根本，那么多见多闻都可以是致良知的功夫。求见闻和致良知也是一体的，在日常生活学习中随时觉察。在平常生活中，各种见闻酬酢，虽然是千头万绪，但都是良知的发用。脱离了日常生活的见闻酬酢，也就无处可致良知了，如此，见闻酬酢也是致良知。