我的真心直说

以前静中修的时候，一本书接一本书地看，觉得挺有成就感的。

现在事多，只好动中修，是一本书接一本书地听，有时候挺专注，有时候又被妄念和外缘带偏。

最好是动静能结合，不能只偏向一边。我比较爱走极端，现在要慢慢的中道中做调整。看看这个“要”，就像“药”一样，等着来治我呢。

当“治”字少一点，变成陶冶的“冶”，是不是变成了生命的享受状态呢？

从听入道的人不少，我的耳朵让我离“道”还有好远好远的路。《真心直说》里道：“不了种种境。遂起种种心。佛说种种因果法。治伏种种妄心须立因果也。若此真心不逐种种境。由是不起种种心。佛即不说种种法。何有因果也。或曰。真心平常不生耶。曰真心有时施用非逐境生。但妙用游戏不昧因果耳。”

在“不了境”里，作戏的人总是忘了自己在作戏，把一切幻象都当成了真实存在的东西。想想自己多么可笑，心里明明知道，但行为上偏偏做不到。

就拿“剔尘除垢”这一事来说，我可以把所有的东西都洗得干干净净。但我的心一不小心就会被外缘染上“顽尘”，动用一些强力除污剂后，发现有一些东西被腐蚀了……于是，追悔莫及，等到新的东西来干预，又觉得自己太过矫情。

所以有时候剥自己，就像剥洋葱一样。剥到最后，无我也无心。但心不甘，总是想往更深处探索。我不喜欢“探囊取物”，也明知道一切了不可得，还是会陷入一些两难境地，因为执着的根太深了。

以前给植物换盆的时候，发现有的根又大又深，就用铁锹给它剁断，然后再把它放到新的花盆里进行养护。明明知道它又会生新的“执着”，但心里还是欢喜的，因为植物要活全凭根呢。

想想雪漠老师总是说根、道、果，我能不能拿自己的一些“根”来做调心的道具呢？

先斩断欲之缘，才能断除执着根。看看“斩”，再想想“断除”……Oh my god！我需要很长的世界去磨练自己，才可能让自己明明朗朗又空空寂寂，然后让更多的人看到光明心。